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佛教肉莲是什么

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乌(wū)孙国是现在(zài)哪(nǎ)个国家的(de),乌孙国是现在哪个国家的城市(shì)

  乌孙国是(shì)西(xī)汉时由游(yóu)牧民族乌(wū)孙在西域(yù)建立(lì)的行国,乌孙(sūn)国(guó)地(dì)处(chù)天(tiān)山北麓(lù),极盛(shèng)时占有整个(gè)伊犁(lí)河流域和西(xī)天山的广大(dà)土地,庭帐(首(shǒu)都)设(shè)在离(lí)今伊(yī)塞克湖南(nán)岸(àn)不远的赤(chì)谷城。

  国土包括今天的(de)新疆(jiāng)西北、哈萨克斯(sī)坦东南、吉尔吉斯斯坦东部及中部。

  乌孙(sūn)国在东(dōng)汉时“东与匈奴接”,《新疆图志.建置志(zhì)》说(shuō)绥来(玛纳斯)“汉为(wèi)乌訾离与乌孙东境(jìng)”。

  今天的阿克苏地区(qū)巴尔喀什(shén)湖乌孙国南面和天山以南的塔里木盆地(dì)诸国(guó)相接。

  焉耆、经龟兹(库车(chē))、姑墨(阿(ā)克苏)、温宿(sù)(乌什(shén))以北的(de)天山山区都属乌(wū)孙国(guó)和特克斯(sī)河流域都是(shì)乌孙(sūn)国的势(shì)力范(fàn)围。

  乌孙国西面境界方(fāng)面(miàn),《汉书.西域传(chuán)》称乌孙国“西北与(yǔ)康居、西与大宛”佛教肉莲是什么相接。

  《西域图志》载康居东(dōng)界是(shì)在巴(bā)尔(ěr)喀(kā)什湖西岸,而大宛国位于费尔干纳盆地和浩罕一(yī)带(dài)。

  今天的塔城(chéng)前苏(sū)联(lián)的考古发(fā)现伊犁河北岸(àn)有大量乌孙墓葬存在,因此乌孙国的疆(jiāng)域曾跨越伊(yī)犁河。

  《西域图志》指出“塔尔巴噶尔(即塔尔巴哈(hā)台(tái)山(Tarbagatai Mountains),阿尔(ěr)泰山南,塔城北),当属汉匈奴、乌孙交界(jiè)处”。

  母亲为匈奴人(rén)的乌孙国贵(guì)族乌就屠(tú)在内乱时,“曾与诸翕侯(hóu)俱去(qù),居北山中,扬(yáng)言母家匈奴兵来”。

  北(běi)山即塔(tǎ)尔巴哈台山(Tarbagatai Mountains),塔尔巴(bā)哈台山(Tarbagatai Mountains)北侧为匈奴势力,分隔乌(wū)孙国及匈(xiōng)奴。

  汉学家松田寿男认为乌孙国并(bìng)不(bù)是天山北麓的国家(jiā),而(ér)是天山山中的国家(jiā)[34]。

  乌孙国的主体位于纳(nà)林河、特克(kè)斯河和裕勒都斯河三河流域(yù)。

  乌(wū)孙国(guó)的势力应该未曾达至伊塞克湖以西、楚(chǔ)河流域以及(jí)伊犁河上(shàng)游。

  天(tiān)山北麓与准噶尔盆地南面之间(jiān),有(yǒu)一条横(héng)贯(guàn)东西(xī)的丝绸之路分支(zhī),穿越乌孙、康居。

  不过,汉代匈奴控(kòng)制天山以北地区,路(lù)途艰(jiān)险,商旅尤其(qí)是汉(hàn)人很少(shǎo)采用。

  魏晋南(nán)北朝(cháo)才渐渐(jiàn)多汉人使用[35]。

乌孙国现在(zài)的哪里

        古代(dài)的(de)乌孙国就(jiù)在今天的(de)新疆阿克苏地区。

  乌孙国是西(xī)汉时期(qī)游牧如世民族乌(wū)孙建立(lì)的国家(jiā),处在李胡天山(shān)北边,与西域诸国(guó)接壤,鼎盛时(shí)期整个伊犁河流域都是哪(nǎ)橡拦其国土。

  乌孙国现(xiàn)在的哪里

      乌孙国是汉朝西域属(shǔ)国中最大的国家,《汉书.西域传》载:“户十二万,口六(liù)十三万,胜(shèng)兵十(shí)八万八千八百人”,远超其他(tā)西域属国的总和。

        乌(wū)孙国与匈奴关系密切,公元(yuán)前2世(shì)纪初乌孙国被月氏人攻破(pò),后来借助匈奴的力量才得以复兴国家。

        东汉以后有关乌孙国的记载(zài)非常少,魏晋时期(qī)乌孙国(guó)仍保持着与中原政权的联系,但在南北朝以后没(méi)有有关乌孙国(guó)的(de)明确记载。

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