十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息(xī)打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明(míng)月，不(bù)知(zhī)道(dào)这(zhè)秋思(sī)之情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且推己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的(de)印象是情(qíng)景如画，用苏轼的(de)话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱(pǔ)》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思(sī)未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的(de)语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思(sī)深情长的意境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内(nèi)容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采(cǎi)取了(le)忽然宕(dàng)开的(de)写法，从作者的一群(qún)人的(de)望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华(huá)到思(sī)人(rén)怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多(duō)少人文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释(rén)在(zài)望(wàng)月思亲：在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离(lí)散，因(yīn)而由月(yuè)宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自(zì)己的(de)思念之切(qiè)；而是(shì)用了(le)一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫茫的(de)秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七(qī)言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花。文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释p>

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明(míng)佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读(dú)者带进(jìn)一个月明(míng)人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的(de)情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从(cóng)作者的(de)一群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到(dào)天下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的(de)亲人，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的(de)时候(hòu)，诗人却(què)并不采用正面抒情的(de)方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用(yòng)了一(yī)种委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁(shuí)的(de)一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确(què)定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人(rén)痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着银(yín)月的清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间(jiān)。

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