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竹荪煮多久

竹荪煮多久 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人(rén)对(duì)情人也(yě)会(huì)有占(zhàn)有欲(yù)吗?这不是(shì)废话吗?没有占(zhàn)有欲,找(zhǎo)情(qíng)人干(gàn)嘛呢。男(nán)人找情人有很多的情况(kuàng)吧,有(yǒu)寻求(qiú)刺激的,有(yǒu)想换口味(wèi)的,有逢场作戏的。再多(duō)的情况,也有共同点(diǎn)就是(shì)男人没有(yǒu)担当,没责任(rèn)心(xīn),也是(shì)很自(zì)私的人,才找情(qíng)人。

男(nán)人对情(qíng)人(rén)也会有占(zhàn)有欲 普通动物喜欢雌性
男人找情人(rén)

男人(rén)为什(shén)么找情人,原因太(tài)多了(le),有(yǒu)可能是有(yǒu)足够的金钱和时(shí)间,平(píng)淡的生活使他感觉无味,所以想找到新鲜感,这相对来说是好点的,他知(zhī)道这是(shì)错的。要是没有(yǒu)责任感,花心的就没(méi)办法了,还有就是共同的原因,俩人在一起性(xìng)格(gé)不合,或者(zhě)给(gěi)对方的压力太大(dà)。也有女方(fāng)的责任的,如果(guǒ)女方在事(shì)业(yè)上帮不上忙,生活中还(hái)给压力的要反省一下了。希(xī)望每一对都(dōu)好(hǎo)好沟通,快快乐乐的。

有(yǒu)一种感觉就(jiù)是需要被更多(duō)女(nǚ)人(rén)所(suǒ)欣赏,归根结底男人也是动物(wù)世(shì)界中的(de)普通动物(wù),喜欢(huān)雌性,喜欢留(liú)下(xià)更多种子(zi)。

男人对情人也会(huì)有占有欲(yù) 普通动物喜欢雌性
男人找情人

有工作有事业那有闲(xián)心找情人,一旦慢出这一步一个(gè)人的事业或业绩会有所下(xià)滑,把付出(chū)的一切付之东流最(zuì)后落得个穷家当产,有可能是妻离子散(sàn)抛夫弃子的下场。不要(yào)看出轨的人有多潇洒要看最后的下场。

男人与女人都一样,女人也想找,志同(tóng)道合(hé),情(qíng)投(tóu)意合,两厢(xiāng)情愿,各取所需。为(wèi)什(shén)么,只能问老天(tiān)爷造(zào)人时候,为什么(me)赋予人有欲望。作(zuò)弄人,让人(rén)类有(yǒu)事(shì)干,有活做,活得有(yǒu)意(yì)思。看看(kàn)古往今来的文学作品,悲(bēi)惨世界,罪与罚,安娜卡(kǎ)列尼娜,红楼(lóu)梦等(děng),没有了找情(qíng)人(rén)的情节(jié),一个(gè)读者都(dōu)没有。

作(zuò)家(jiā)不写(xiě)这些(xiē),一点看(kàn)头都没有,作(zuò)品(pǐn)不写这些(xiē),一点生活都没有。找情人是人类永(yǒng)恒的主题,就(jiù)看(kàn)你怎么找(zhǎo)。恰(qià)到(dào)好处,成经典(diǎn),就成文学作品。例如(rú),老祖宗,乾隆皇帝下江(jiāng)南。总之,古(gǔ)往今来,情人眼里出西施(shī)。人活着,情人和西施都想得到。

男(nán)人对情人(rén)也会有占有欲 普通动物喜欢雌性
男(nán)人(rén)对情人也会有占有欲

婚礼上,神父看着这(zhè)对年轻人(rén)让他们(men)宣(xuān)誓(shì),愿意她(tā)(他(tā))成为我(wǒ)的妻子(丈夫),从今天开始相互拥有、相互扶持,无论是(shì)好是(shì)坏(huài)、富裕或贫(pín)穷(qióng)、疾(jí)病还是健康都(dōu)彼此相爱、珍惜,直到死亡才(cái)能(néng)将(jiāng)我们(men)分(fēn)开。相比于(yú)这套普通的问答,其内在含义是,我将克制我(wǒ)的(de)动物本性(xìng),我将拒绝(jué)外界诱惑,我将(jiāng)好好与你(nǐ)生活在一起。

交配在动物中,交配权(quán)越大,交配对(duì)象越(yuè)多,说明这个动物(wù)的地位越高。

男人(rén)对(duì)情人也会(huì)有占有欲 普(pǔ)通动物喜欢雌性
男(nán)人对情人也会有占有(yǒu)欲(yù)

同理,由动物进(jìn)化而来(lái)的人(rén),基(jī)因中也隐藏(cáng)着这种兽性。需要性来展示魅力,展示社会地位,满足控制欲。

好比刘强东,他同女学生(shēng)的事情,并不是因为喜欢(huān)那(nà)个女学生,而是(shì)发自于(yú)对于内心(xīn)控(kòng)制欲的尊崇,这让他的(de)尊严得到了(le)极竹荪煮多久(jí)大满足(zú)。

所以,社会的公(gōng)序良俗,拒绝出(chū)轨(guǐ),拒绝对(duì)婚(hūn)姻不忠,不仅仅是要克制(zhì)兽性,更(gèng)是人作为人,同其他动物分别(bié)开,最美好的(de)期许。

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