都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区(qū)别(bié)，都它(tā)尔和(hé)弹(dàn)布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像个(gè)长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦(xián)及(jí)外二(èr)弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和(hé)扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度(dù)音，与中弦成(chéng)四(sì)野(yě)悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大(dà)的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为(wèi)木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲(qū)，最下(xià)方(fāng)是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美观大(dà)方的外形，琴身由(yóu)很多牛(niú)角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qí2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县n)杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作(zuò)材料多(duō)采用经(jīng)过自然干燥的(de)桑木、杏木或(huò)核(hé)桃(táo)木(mù)，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它(tā)除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾(à2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县i)捷克，是(shì)新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器(qì)，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐(nà)最初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富了(le)演奏技巧，而(ér)且(qiě)提高了(le)表(biǎo)现力，现(xiàn)已(yǐ)成为(wèi)一件具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统(tǒng)一节奏(zòu)和(hé)速度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的(de)声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一套，每套(tào)分大(dà)中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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