赶(gǎn)尸是古代湘(xiāng)西一项(xiàng)被神(shén)秘(mì)化(huà)的职业(yè)，师徒二人通过一(yī)系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在(zài)的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受(shòu)叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人(rén)们就希望把死者尸体(tǐ)运(yùn)回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供车(chē)马通行，也无(wú)法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些(xiē)胆大(dà)人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就(jiù)出自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前(qián)行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大的黑(hēi)色(sè)布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着(zhe)专门的(de)黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说又不是(shì)空穴来(lái)风(fēng)，所(suǒ)以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们(men)拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病死的(de)、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了(le)让人们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了(le)一(yī)些理由：说病死的(de)魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河自(zì)尽的(de)是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸体泡(pào)烂了，无(wú)法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三(sān)赶(gǎn)”的(de)死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸(shī)方(fāng)法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，另(lìng)外一种(zhǒng)利(lì)用了尸体特(tè)有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人一(yī)组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个(gè)死人(rén)跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜(yè)间(jiān)处(chù)理尸体，而且要求死者家人回(huí)避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余(yú)部分(fēn)用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体(tǐ)后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的用(yòng)竹(zhú)竿固(gù)定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸(shī)队(duì)都是(shì)双手(shǒu)向前(qián)平(píng)伸的。

为(wèi)了(le)增(zēng)加神秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也是(shì)神秘(mì)恐怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操作，路(lù)人(rén)见了都会回避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就(jiù)是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过(guò)程神秘化，迷惑(huò)世人。这样(yàng)做也(yě)增加了(le)赶尸简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪(shī)匠(jiàng)的(de)入职门槛，更可以(yǐ)向死者家(jiā)属多要报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔(róu)软，然(rán)后又变得(dé)僵硬(yìng)。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好队，就像(xiàng)前面提到的(de)那(nà)样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细(xì)长的竹(zhú)竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两具尸体就(jiù)能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就(jiù)像影视(shì)剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤(jīn)，得用(yòng)多大(dà)力气(qì)才能拖动(dòng)，还不如(rú)抬(tái)着走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地(dì)的地势有关，从(cóng)四川和贵州地(dì)区往湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势是(shì)从高至低(dī)的，大(dà)多是下(xià)坡(pō)路，利用地势差(chà)以及尸(shī)体运动的原理，可(kě)以(yǐ)省很多力气。当然也会(huì)遇(yù)到(dào)上坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是传闻，现代科(kē)学(xué)家(jiā)也(yě)争(zhēng)论(lùn)不(bù)一。是真是假，还(hái)真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)在今天已(yǐ)经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也无(wú)法破解其原理。无论(lùn)尸(shī)体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是(shì)一(yī)定存在的(de)，可能(néng)古人(rén)将它神(shén)秘化了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪