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但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像李广(guǎng)这(zhè)样(yàng)骁勇(yǒng)善战的(de)将军立(lì)马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧(jiù)是秦汉(hàn)时期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征人未(wèi)回(huí)还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青(qīng)如今还在(zài),绝不(bù)许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时(shí)代,正值盛(shèng)唐,这一时期,唐在对外战(zhàn)争中屡(lǚ)屡取胜(shèng),全(quán)民(mín)族的自(zì)信心极强,边塞诗人的(de)作品中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  同(tóng)时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴(yīn)山”什么意(yì)思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在,一(yī)定不会(huì)让敌(dí)人的铁(tiě)蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时(shí)明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依(yī)旧是秦(qín)汉时(shí)芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

  只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广(guǎng)如(rú)今还在,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城(chéng)是(shì)唐代(dài)的(de)卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之(zhī)地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平(píng)郡(jùn)所在地),纵观李广一生(shēng)主要的(de)时间都(dōu)在抗(kàng)击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇袭龙城的事(shì)情(qíng)。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青(qīng)为车骑将军,出(chū)上谷,至笼(lóng)城(chéng),斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古中部(bù)及河北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所(suǒ)以(yǐ)在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的(de)向上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁的边塞(sāi)战争,也(yě)使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗,表达(dá)了诗(shī)人希望起任良将,早(zǎo)日平息边(biān)塞战(zhàn)事,使人民过上安定(dìng)的生(shēng)活(huó)的愿望。

  诗人从描写景物景入(rù)手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时(shí)关”不能理(lǐ)解为秦时(shí)的明月汉代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用(yòng),在修辞上叫(jiào)“互文(wén)见义”,意思是秦汉(hàn)时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦汉以来一直未(wèi)间(jiān)歇过,突出了时间的(de)久远(yuǎn)。

  次句“万里(lǐ)长征(zhēng)人未还”,“万(wàn)里”指边塞和内地(dì)相距(jù)万里(lǐ),虽属虚指,却突出了空(kōng)间(jiān)辽阔(kuò)。

  “人(rén)未还”使人联想到战争(zhēng)给(gěi)人(rén)带来的灾(zāi)难,表达(dá)了诗人悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军(jūn)李广(guǎng)而今(jīn)健在,绝(jué)不(bù)许(xǔ)让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴(y外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗īn)山。

  “龙(lóng)城(chéng)”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴圣地龙(lóng)城的(de)名(míng)将(jiāng)卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一人,实(shí)指李卫,更嫌世扰是借(jiè)代(dài)众多汉朝(cháo)抗匈名(míng)将。

  “不教”,不(bù)允许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方(fāng)东(dōng)西走向的大山脉(mài),是汉代北方边防的(de)天然屏(píng)障。

  后两句(jù)写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们(men)在(zài)对(duì)往事的对比(bǐ)中,得出必要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短短四行(xíng),但(dàn)是(shì)通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的(de)描(miáo)绘(huì),表(biǎo)现(xiàn)的内容是(shì)复(fù)杂的。

  既有对久戍士卒的(de)浓厚同情和结束这种边防(fáng)不顾局(jú)面的愿望;又流露(lù)了对朝廷(tíng)不能选贤任能的(de)不(bù)满,返(fǎn)汪(wāng)同时又以大局为重,认识到战争(zhēng)的正义性,因而个人利益服从(cóng)国家安全的(de)需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边(biān)塞风光进行细致的描(miáo)绘,他只是选取了征戍生活(huó)中的一个(gè)典型画面(miàn)来揭示士卒(zú)的内心世(shì)界。

  景(jǐng)物描写(xiě)只是用来刻划人物(wù)思(sī)想感(gǎn)情的一种手段,汉(hàn)关秦(qín)月,无(wú)不(bù)是融情入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里,深沉含(hán)蓄(xù),耐人寻味(wèi)。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌(chāng)龄(líng) (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人(rén),后(hòu)人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困(kùn)于(yú)农(nóng)耕(gēng),而立(lì)之年,始中(zhōng)进(jìn)士。

  初(chū)任秘书省校(xiào)书郎,又中博(bó)学宏辞,授(shòu)汜水尉,因事(shì)贬(biǎn)岭南(nán)。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返(fǎn)长安(ān),改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以(yǐ)七绝(jué)见长,尤以(yǐ)登第之前(qián)赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(亦有“诗(shī)家天子王江宁(níng)”的(de)说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么(me),但使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这样骁(xiāo)勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一(yī)定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关于但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me),但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思和(hé)体会,但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的(de)意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗(shī)等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí):

但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)如果(guǒ)有像李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵前,一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出(chū)自唐(táng)代(dài)王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文(wén):依(yī)旧是秦汉(hàn)时期(qī)的明月和边(biān)关,守边(biān)御敌鏖(áo)战万(wàn)里征人未回还。

  倘若龙(lóng)城的飞(fēi)将(jiāng)卫青如(rú)今还在,绝(jué)不(bù)许匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴西域时所(suǒ)做(zuò),《出(chū)塞(sāi)》是(shì)乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时代,正值盛(shèng)唐,这一(yī)时期(qī),唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信心(xīn)极强,边(biān)塞诗人(rén)的作(zuò)品中,多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神(shén),和克敌(dí)制胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频(pín)繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使人民(mín)不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞(sāi)》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉时芹(qín)旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝(cháo)名将李广(guǎng),龙(lóng)城是(shì)唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就(jiù)是汉代的李广练兵(bīng)之地(dì),在今河北(běi)省喜(xǐ)峰口(kǒu)附(fù)近(jìn)一带,为汉代右(yòu)北(běi)平郡所在地(dì)),纵观李广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英(yīng)勇善战的(de)将领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载,元(yuán)光(guāng)六年(前(qián)129年),卫青为车骑(qí)将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师古(gǔ)注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指(zhǐ)侵扰内地的(de)外族骑兵(bīng)。

  度(dù):越(yuè)过(guò)。

  阴(yīn)山(shān):位于今内蒙古(gǔ)中部及(jí)河北北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西(xī)域(yù)时所作。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在其边塞(sāi)诗中,多(duō)能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克(kè)敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自信。

  但是频(pín)繁的边塞战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了(le)人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的(de)边塞诗,表达了(le)诗人希望起任良将,早日平(píng)息边塞(sāi)战事,使人民过(guò)上安定的生活的(de)愿望。

  诗(shī)人从描写景物景入手,首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的(de)苍(cāng)凉(liáng)景(jǐng)象。

  “秦时明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关”不能(néng)理解为秦时(shí)的(de)明月汉代的(de)关(guān)。

  这里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用,在修辞上叫“互(hù)文(wén)见义”,意思是秦汉时的明(míng)月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事自秦汉以来(lái)一直未间歇(xiē)过,突(tū)出了时间(jiān)的久(jiǔ)远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还(hái)”,“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里(lǐ),虽属虚指,却(què)突出了(le)空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联想到(dào)战争给人(rén)带来的灾难,表达了诗人(rén)悲愤的(de)情感。

  怎样(yàng)才能解脱人民的困苦呢(ne)?诗(shī)人寄希望于有才能(néng)的将军。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李广而今(jīn)健在,绝不许让(ràng)胡人的骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城(chéng)的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人(rén),实指李卫,更嫌世扰是借代众多(duō)汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡(hú)马”,这里(lǐ)指代外族(zú)入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴山(shān)是北(běi)方东西(xī)走向的大山脉(mài),是(shì)汉代北方边(biān)防的天(tiān)然屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙,让人们(men)在对往事的对比中,得出(chū)必(bì)要的结论。

  这首诗虽然只有短短(duǎn)四行,但是通(tōng)过对边疆(jiāng)景(jǐng)物和(hé)征人心理的(de)描(miáo)绘,表现的内容是复杂(zá)的。

  既有对(duì)久戍士卒的(de)浓厚(hòu)同(tóng)情和结(jié)束(shù)这种(zhǒng)边防不顾局面的愿(yuàn)望;又流(liú)露了(le)对朝廷不能选贤(xián)任能(néng)的不满,返(fǎn)汪同时(shí)又以大(dà)局为重,认识到战争(zhēng)的正义性,因而个(gè)人利益服从国家安全的需要,发出了“不教(jiào)胡(hú)马度阴山”的誓言(yán),洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人并没有对(duì)边塞风光(guāng)进行细致的描(miáo)绘,他只是选取(qǔ)了(le)征戍生活中的(de)一个典型画(huà)面来(lái)揭示士卒的内心(xīn)世界。

  景物描写只是用(yòng)来刻划(huà)人物思想感情的一种手(shǒu)段,汉关秦月,无(wú)不是融情入景,浸透(tòu)了人物(wù)的感情(qíng)色彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里(lǐ),深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农(nóng)耕(gēng),而立之年,始中进士。

  初任(rèn)秘(mì)书省校书郎(láng),又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭(lǐng)南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等(děng)交厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗(shī)以七绝见(jiàn)长,尤以登第之(zhī)前赴(fù)西北(běi)边塞(sāi)所作边塞诗最著,有“诗(shī)家夫(fū)子王江宁(níng)”之(zhī)誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法)。

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