相信大家对(duì)陶渊明的桃花源(yuán)记(jì)都不陌生。上学的时候也都学过。对于世人来说桃(táo)花源是一个不(bù)可多(duō)得的(de)地方。同时也是很(hěn)多人非(fēi)常(cháng)向往的地方。唯美的田园生活(huó)。让(ràng)看过桃(táo)花(huā)源记的人(rén)有一种流(liú)连忘返的感(gǎn)觉(jué)。但是(shì)现在有人细细的分析了桃花源(yuán)这个(gè)地方(fāng)。也有(yǒu)人(rén)做出了不同(tóng)的解释。有人说桃花源其实就是一个死人国，原(yuá爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解n)本唯(wéi)美的画面感一下子变成了(le)恐怖(bù)的画面。桃花(huā)源记其实是死人国(guó)吗(ma)？众人向往的真相却如此恐怖。

桃花源记(jì)其实是死人(rén)国

如果单(dān)纯的(de)从陶渊明的桃花源(yuán)记一文来看。简(jiǎn)直就(jiù)是(shì)最美的世外(wài)桃(táo)源。对于在繁华都市生活久了的人。多么渴望能够(gòu)一个这样(yàng)的地方可(kě)以(yǐ)栖(qī)息养(yǎng)老。也不枉此(cǐ)生。但是现代人对这个桃花源却赋予了不一样的(de)另一(yī)番色彩。一(yī)起来看看大家都有什(shén)么样新的解释。

因为在原(yuán)文(wén)中作者提到了(le)“阡(qiān)陌(mò)”交通。后人的解释是阡陌(mò)指的是通(tōng)往坟(fén)地的小路(lù)。“初极狭，才(cái)通人”有(yǒu)人理解为这和墓葬规定很相符合。入口(kǒu)很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像是(shì)墓(mù)地里的坟墓整齐的排(pái)列。文中说(shuō)到的问今是(shì)何世，乃(nǎi)不知有汉(hàn)，所以(yǐ)有(yǒu)人推(tuī)测(cè)这些人都是在秦朝时候战(zhàn)乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花源记其(qí)实是(shì)死(sǐ)人国

而且渔夫从这(zhè)里出(chū)去的时(shí)候做的记(jì)号后来(lái)都不(bù)见了。太守派人(rén)按照渔夫(fū)说的路来说结果迷路了，连(lián)回去的路(lù)也(yě)没有找到。这可(kě)能是那些阴(yīn)魂(hún)为了找替(tì)身好投胎(tāi)。所以(yǐ)把这(zhè)些(xiē)人困在了死人国。南阳(yáng)刘子冀，未(wèi)果，寻病(bìng)终，是(shì)因为这件事像一个诅咒一样(yàng)害了刘子冀(jì)最后丧命(mìng)。这件事(shì)情后来也(爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解x;'>爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解yě)从此再无人提(tí)起(qǐ)。直到最后(hòu)这(zhè)件事情(qíng)传到了陶渊(yuān)明那(nà)里。才(cái)有(yǒu)了现在大家看(kàn)到的桃花源记。

但是也有很多(duō)网(wǎng)友表示了不(bù)同(tóng)的看法。就像是当初大家(jiā)对桃(táo)花源记的(de)理解一样。那是一个世人向往的(de)恬(tián)静的美好的田园生活(huó)的地方。那里没有战争与世无争(zhēng)，环境优(yōu)美青山(shān)绿水(shuǐ)，与外(wài)面的世界形成了鲜明的对比(bǐ)。所以大家也理(lǐ)解(jiě)为这只是作(zuò)者对美好生活的一种渴望和向往。同样的原文大(dà)家理解出来的意思却是相差甚远(yuǎn)。所以很多事情如果理解的太深(shēn)还真的会(huì)徒增很多恐怖气息的。

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