赶尸是古代(dài)湘(xiāng)西一(yī)项被神秘化的职(zhí)业，师(shī)徒二人通过(guò)一系列手段将客(kè)死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人(rén)都去(qù)川东或(huò)者(zhě)黔东地区(qū)谋(móu)生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受(shòu)叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影响，亲人们(men)就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶(è)，没(méi)有便利(lì)的(de)大路供车马通(tōng)行，也(yě)无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱(qián)请人运(yùn)尸体回(huí)故(gù)乡，即(jí)使有钱，路途(tú)也(yě)非常(cháng)艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形象就出(chū)自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸(shī)体(tǐ)披着(zhe)宽大的(de)黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不(bù)过从科(kē)学(xué)的角度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己前行，但这些传(chuán)说又不是(shì)空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不(bù)是什么(me)活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于(yú)“三赶”之列；而(ér)病死的(de)、投(tóu)河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的(de)，这(zhè)些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体(tǐ)完整，没(méi)有(yǒu)传染病等方便(biàn)他们运送的活，而(ér)那些(xiē)死的比(bǐ)较惨的，肢体(tǐ)不(bù)完(wán)整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被(bèi)阎王(wáng)勾(gōu)走，无法唤回(huí)，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂了(le)，无法运回(huí)；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人(rén)，魂魄(pò)不配回归故里(lǐ)，说白了还(hái)是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶(gǎn)尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸(shī)体运送，另(lìng)外(wài)一种利(lì)用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一(yī)种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸(shī)匠为(wèi)师徒两人一组，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且(qiě)是处理过(guò)的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死(sǐ)者(zhě)家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其(qí)余部分用苗族(zú)特制的防腐药(yào)水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿(gān)固(gù)定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以(yǐ)路人看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路，而(ér)且不(bù)点灯(dēng)，途中落脚充电宝100wh等于多少毫安之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮(bàn)操作，路人见了都会(huì)回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛，更可(kě)以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了(le)四十(shí)八小时(shí)之后肌(jī)体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔软，然后(hòu)又(yòu)变得僵硬。但(dàn)大(dà)的(de)关节，例如髋关节，在外力(lì)作用下(xià)，还是(shì)有小幅度(dù)活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队(duì)，就像前面提(tí)到(dào)的(de)那样(yàng)，将(jiāng)胳(gē)膊伸(shēn)直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会(huì)缓(huǎn)缓(huǎn)前行(xíng)。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具(jù)尸体好歹重两(liǎng)百斤，得(dé)用多大力气才能拖(tuō)动，还(hái)不如(rú)抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的(de)地(dì)势(shì)有关(guān)，从四(sì)川(chuān)和贵充电宝100wh等于多少毫安州地(dì)区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原理，可以省很多(duō)力气。当然也(yě)会(huì)遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即(jí)可(kě)。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争论(lùn)不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已(yǐ)经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿(yuàn)意透露赶尸细节，科(kē)学家们也(yě)无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧(jù)里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是(shì)一定存在的，可(kě)能古人(rén)将它神秘化(huà)了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 充电宝100wh等于多少毫安