作家许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福(fú)建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大学，得文学士学(xué)位后再入(rù)宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研(yán)究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊(là)文和(hé)中国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一(yī)个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大(dà)学(xué)文学院，1926年(nián)毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人(rén)联合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创(chuàng)作的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印(y往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么ìn)度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一(yī)次家(jiā)庭(tíng)活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家(jiā)人收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了花生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人(rén)，不(bù)要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别人没(méi)有好处的人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许(xǔ)地山在逝世前一年(nián)于《大(dà)公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医(yī)学和道教的(de)关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的(de)考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有(yǒu)对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题(tí)。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山(shān)

　　作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位后(hòu)再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研(yán)究，也下(xià)工(gōng)夫钻(zuān)研(yán)过印度(dù)哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名(míng)小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京(jīng)大学文学院，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从(cóng)事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学(xué)院研究宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英(yīng)文化协会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山(shān)一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度文学(xué)有关(guān)的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真实地记(jì)录了(le)作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了一家人收获(huò)花生的(de)情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花(huā)生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不(bù)为(wè往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么i)名(míng)利(lì)，只(zhǐ)求有益于社会(huì)的(de)人(rén)生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝(shì)世前一(yī)年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的(de)关系；医学和道教(jiào)的关(guān)系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物(wù)部分既(jì)有对器物、制度等(děng)的(de)考证，对(duì)礼俗的(de)议论，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山(shān)

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