割(gē)礼这(zhè)个(gè)风俗主要是集(jí)中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在我们(men)如今看起(qǐ)来这并不是(shì)一(yī)个正确的(de)做法，这次我们就来了解一些犹太人割礼是(shì)割什(shén)么吧，割礼(lǐ)是小孩子在很小的时候，对于他们的身体做的(de)一种割礼，其实在如(rú)今的(de)文明社会(hu小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段ì)看起(qǐ)来的(de)话(huà)是很不人道的，那么(me)割礼究竟是割的什么(me)地(dì)方(fāng)呢?为什么那么痛(tòng)小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段苦的(de)做法如(rú)今还是有国家(jiā)在延续(xù)呢? 这是(shì)亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太人(rén)割礼是从(cóng)很(hěn)早(zǎo)的时候就流(liú)传下(xià)来(lái)的，其实发生在很早(zǎo)以前(qián)，当时的人间(jiān)已经变了模样(yàng)，人(rén)们之间再(zài)也没有了善良，也没有了爱，他们都是(shì)生活在(zài)嫉(jí)妒中的日子(zi)，这(zhè)个(gè)人间(jiān)都笼(lóng)罩了(le)阴暗的雾气，上帝对于人(rén)们非常的失(shī)望，而耶稣却(què)非常(cháng)爱(ài)自己的孩子(zi)们，所以他想要(yào)去救(jiù)这些自己子民，所以他在(zài)人间挑选(xuǎn)了(le)一个人，他和(hé)这个人立下约定(dìng)，只要这(zhè)个人信奉(fèng)他，照着他的旨(zhǐ)意去做事情，那么(me)他就会得到所有的福报，而且他的子(zi)孙也会(huì)有同样的福报。

犹(yóu)太人

这个的人就是亚(yà)伯兰，他那个时候已经(jīng)86岁了，和上(shàng)帝立下了约定(dìng)之后，他(tā)的妻(qī)子(zi)给他生了一个儿子，这个的儿子饼子(zi)是(shì)以实玛利，但是之后的(de)耶稣再也(yě小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段)没有出现(xiàn)过，直到以(yǐ)实玛(mǎ)13岁之后，耶稣再(zài)次的出现在了亚(yà)伯兰(lán)的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰再次的(de)和亚伯兰(lán)重(zhòng)申了自(zì)己和(hé)的他的约定，并且还告诉他，他们(men)之间彼此的约定中的福泽(zé)不仅(jǐn)会让亚伯兰承(chéng)受恩(ēn)典(diǎn)，他的(de)子子孙孙都(dōu)是会承受更多的恩典(diǎn)的。

割礼是(shì)割什么

在(zài)这次的(de)约定中(zhōng)，耶稣要让亚伯兰的(de)后裔(yì)子子孙(sūn)孙，越来越繁(fán)多，而且丰富富(fù)饶，而且还赐给了迦南(nán)给(gěi)亚伯(bó)兰，让他(tā)和他(tā)的后裔(yì)世世(shì)代代都生活(huó)在这片(piàn)土地(dì)上面，耶(yé)稣(sū)还和亚伯兰约定了，他(tā)们之间(jiān)的契约是用(yòng)割礼来作为记(jì)号的，规定亚伯兰的(de)孩(hái)子，哪怕(pà)是他买来的孩(hái)子都是要接受割礼的(de)，因为这(zhè)样才能蒙受上帝的恩典，如果(guǒ)没有割礼的记号的话，那么就不是神赐(cì)福的(de)人，所以亚伯(bó)兰(lán)就让全族的人都做了割礼。 

割礼

最后(hòu)上帝给(gěi)亚伯兰改名为亚伯(bó)拉罕，并且告诉他，他的(de)妻子(zi)会在90岁的时候，为他生下(xià)一(yī)个儿子，这个人儿子就是日后亚(yà)伯拉罕的继(jì)承人的(de)，亚伯兰罕(hǎn)让全族的人(rén)都(dōu)做了割礼，目的是要证明自己对于上(shàng)帝(dì)的虔诚。如果(guǒ)自己或者(zhě)是自己后代的子子(zi)孙(sūn)孙违背了(le)对上帝的承(chéng)诺的话，那么就(jiù)要承受(shòu)上帝对他们的惩罚，就(jiù)如(rú)同剪(jiǎn)刀剪(jiǎn)掉包皮一般。只有割礼就成了犹太人的(de)一种的传统，孩子在出(chū)生(shēng)8天(tiān)之后就(jiù)要进(jìn)行割礼。

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