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“假于物”是(shì)介宾结构后置,即“于物假”,意(yì)思是“向外物借助”。语出(chū)《荀子.劝学(xué)》,意思是:“君子的资(zī)质秉性跟(gēn)一般人没什么不同(tóng),(只是君子)善(shàn)于借助外物罢了(le)。
”
《劝学》赏析
荀子(zi)的(de)《劝学》是历(lì)来为人(rén)们所(suǒ)传诵的名篇,其中有些警句,已(yǐ)成为勉励学习常用的成语(yǔ)。
这里节选三段(duàn),在原文中本不相(xiāng)连,但是意脉一贯,可(kě)以(yǐ)独立成篇。
文章大(dà)量运用比喻来说明道理。
这(zhè)些比喻(yù)取之于人们熟悉的事物,又包(bāo)含丰富的含义(yì),因此(cǐ),道理能(néng)说得浅显明白(bái),发(fā)人深思(sī)。
文中除少数地方直接一升等于多少毫升应该是1000,一升等于多少毫升ml说明道理(lǐ)外,几乎都(dōu)是比(bǐ)喻。
通过比喻阐(chǎn)述道理、证明论(lùn)点,这是(shì)本文(wén)在写作上的(de)一大特色。
由于创造比喻的技(jì)巧很高(gāo),因此这些比喻精警动人(rén)。
君子(zi)非(fēi)生异也,善假于物(wù)也出(chū)自于哪里?
正确(què)的(de)表述是(shì):“君(jūn)子(zi)生非异也,余宴简善假于(yú)物也。
”出(chū)自(zì)荀子(zi)的《劝学(xué)》。
这句话(huà)意思是竖裤:君子的资质秉性(跟(gēn)一般人相比)没有什么(me)不(bù)同(tóng),(只是)善于借(jiè)助外物罢了。
其中(zhōng),“生”通“祥卖性”,指资(zī)质、禀赋一升等于多少毫升应该是1000,一升等于多少毫升ml(fù)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了