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  京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种,京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种,京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

  生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生是(shì)戏曲(qū)表演(yǎn)行当的(de)主(zhǔ)要类型之(zhī)一,除净、丑以外的男性角色称为生行。

  按(àn)其扮演的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和(hé)表演(yǎn)特点,大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几类。

  生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦(dàn)角是(shì)京剧(jù)中(zhōng)扮演(yǎn)各种不(bù)同年龄、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类角(jiǎo)色的(de)总称(chēng)。

  旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花(huā)脸角色,看来(lái)并不干(gàn)净,故反其意(yì)为净。

  净行分:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;

  以(yǐ)工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净,武(wǔ)二花脸言红(hóng)净,在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很(hěn)大(dà)区别(bié)。

  根据动(dòng)物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨(bèn)的(de)代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào),而能说能(néng)跳,表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐,善演武功武技(jì)的角色(sè),此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年(nián)以(yǐ)上男子(zi),多(duō)数挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂(zá)剧中,末称“末(mò)泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所称的(de)“生”同,而与“末”的涵义不(bù)同。

  宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”,除(chú)担任报台,介绍剧情梗概和(hé)剧目主题(tí)的开场外,还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

  昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而(ér)来,按照南昆的路子,包(bāo)括老生、副末(mò)、老外三个家门(mén),约在清代(dài)中(zhōng)叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

  生行分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

  为京剧中的重(zhòng)要(yào)行当(dāng)之一。

   须生(shēng)(老生):即中年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人,口戴胡子(髯(rán)口),因(yīn)性格与身份的(de)不同,可分为安(ān)工(gōng)老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武将),衰(shuāi)派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人(ré定语中心语是什么意思,连接状语和中心语是什么意思n)等)。

   红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生,如扮演(yǎn)关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小生(shēng):指演剧中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎(líng)的大将,王侯等),纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等。

   武生:为戏(xì)中的(de)武打(dǎ)角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为(wèi)女性。

   青衣(yī):以唱为主(zhǔ),扮演贤妻良(liáng)母型角色(sè)。

   花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫(shān),以服装花艳为特(tè)色,以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

   武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣(zǎo)禅(chán)见(jiàn)长的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角(jiǎo)色,看(kàn)来并不干净(jìng),故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净,武二花脸言红(hóng)净,在(zài)表演风格上均有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

  实(shí)际末行专司引戏职能,如(rú)打头(tóu)出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人,儒(rú)生);武丑,专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

  根(gēn)据(jù)动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑(chǒu)为笨(bèn)的代名(míng)词。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào),而能说能跳,表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐,善(shàn)演武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色,此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

  扩展资料(liào):

  京剧,曾称平(píng)剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主,用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏,场景布(bù)置注(zhù)重(zhòng)写意。

  被视为中国国(guó)粹,中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽(huī)剧是京剧的前身。

  清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)(1790年(nián))起(qǐ),原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进(jìn)入北京,他们与来自湖北的(de)汉调艺(yì)人合作,同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ),吸收(shōu)了(le)一(yī)些地方民(mín)间(jiān)曲调,通(tōng)过不(bù)断的交流、融合,最(zuì)终形成京剧(jù)。

  京剧(jù)形成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开(kāi)始快速发展,直至民国得到空(kōng)前(qián)的繁荣。

  京剧走遍世(shì)界各地,成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘文化(huà)的(de)重(zhòng)要媒介(jiè)。

  分布地(dì)以北京为中心,遍及中国(guó)。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

  京(jīng)剧一般用油彩化妆,比较难卸下(xià)。

  脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展,不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的产物,而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践中,对生活(huó)现(xiàn)象的观察、体验、综合,以(yǐ)及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析(xī)、判断(duàn),作出评价(jià),才逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

  据(jù)史料记载,脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面(传统戏曲(qū)角色行当之一,是京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的别称)所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而(ér)来。

  中国戏曲(qū)理论(lùn)家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说(shuō):“中国戏(xì)曲脸谱,胚(pēi)胎于上(shàng)古的(de)图腾,滥觞于春秋的(de)傩祭(jì),孽乳为汉、唐的(de)代面,发展为宋、元的(de)涂面,形成为明、清的脸谱。

  在(zài)戏曲形(xíng)成之后(hòu),脸谱与面具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

  最明显的贵州的‘地戏’,江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏(cáng)戏(xì)’,无论生旦净(jìng)丑,都(dōu)戴面具,每剧多至百余,少者(zhě)亦须数(shù)十(shí)。

  ‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪,一般(bān)均(jūn)戴面具,并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

  京剧是具(jù)有全(quán)国(guó)性(xìng)的大剧(jù)种,大量(liàng)发(fā)展脸谱(pǔ),可(kě)是加(jiā)官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁,可以看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递发展的(de)轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演艺术一样,是和演(yǎn)员一(yī)起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

  京剧在中国戏曲史上(shàng),虽只有二百余年的历史,但与其他戏曲相比(bǐ),它发展快,流传广,深(shēn)受人(rén)民群(qún)众(zhòng)的(de)喜爱,有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

  因此,京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特(tè)殊的地位。

  京剧脸谱是一(yī)种写意(yì)和夸张的艺(yì)术(shù),常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情。

  开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn),悲伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目(mù)。

  勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的(de)高低曲直(zhí)来反映年龄,用“法令纹”的上下开合来(lái)表(biǎo)现气质,用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

  京剧脸谱,是具(jù)有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

  由(yóu)于每(měi)个(gè)历史人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式(shì),就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样(yàng),所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

  关(guān)于脸谱的来源(yuán),一般的说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具。

  京剧(jù)脸谱(pǔ),是根(gēn)据某种性格(gé)、性情或某(mǒu)种特殊类(lèi)型的人(rén)物为(wèi)采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

  红色(sè)的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè),如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇春;黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽,如包(bāo)拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁的人物,如(rú)窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等;白色的脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人(rén),如(rú)曹操、赵(zhào)高等定语中心语是什么意思,连接状语和中心语是什么意思

  京(jīng)剧脸谱的色画方法,基本上分为(wèi)三类:揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱最初(chū)的作用,只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部的纹理,用夸张的(de)手法表现剧中人的(de)性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的(de)特(tè)征,以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的情节服务(wù),可是发展到后来,脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深,本身(shēn)就逐渐成为一种(zhǒng)具有民(mín)族(zú)特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

  参考资(zī)料:百度百科-京剧

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