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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天文(wén)言文翻译

　　小(xiǎo)编整理了杞人忧天文言文翻译，来看一(yī)下(xià)！

　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日月(yuè)星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀(yào)者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地(dì)坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞(qǐ)国(guó)有个(gè)人担心天会塌、地(dì)会(huì)陷，自己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外(wài)又有(yǒu)个(gè)人(rén)为这个(gè)杞国(guó)人(rén)的忧愁而忧愁，就(jiù)去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方没有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼(hū)一(旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容yī)吸，整天都(dōu)在天空里活(huó)动，怎(zěn)么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗(ma)？”开(kāi)导他的人说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空(kōng)气(qì)中(zhōng)发光(guāng)的东西，即使掉下来，也不(bù)会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下(xià)去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的(de)人说：“地不过(guò)是(shì)堆积的土块(kuài)罢(bà)了，填满了四处，没有什么地方是没(méi)有土(tǔ)块(kuài)的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这个人(rén)一解(jiě)释）那个杞国人(rén)才(cái)放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的(de)人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国(guó)遇上(shàng)严(yán)重灾(zāi)荒，饿(è)死不(bù)少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群(qún)起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都(dōu)方城四面(miàn)楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣(míng)惊人”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐朝一个很有气(qì)量(liàng)的人。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公(gōng)主事发被杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很(hěn)多，象先(xiān)暗(àn)中化解，救了许多人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先天(tiān)三(sān)年，象(xiàng)先(xiān)出任(rèn)剑(jiàn)南道按察使，一(yī)个司马劝(quàn)象先说(shuō)：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必(bì)要讲严(yán)刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教育一番，就放了(le)。

　　录事(shì)对(duì)象先(xiān)说(shuō)：“明公您(nín)不鞭打他们，哪(nǎ)里有(yǒu)威风!”象先说(shuō)：“人情(qíng)都差不多的，难(nán)道他们不明白我(wǒ)的话(huà)如果要用(yòng)刑，我看(kàn)应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下(xià)去(qù)。

　　象先常(cháng)常说：“天(tiān)下本(běn)来(lái)无事，都(dōu)是人自己给(gěi)自己找麻烦，才将(jiāng)事情越(yuè)弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就(jiù)能清醒这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及(jí)原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地(dì)会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方(fāng)是(shì)没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容(zhěng)天都在空(kōng)气(qì)中进行，为什么(me)还(hái)担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也(yě)是空气(qì)中发光的气体，即使掉下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的(de)土块罢了，它填满了(le)四处，没有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天(tiān)都在地(dì)上进行，为什么还(hái)担心地会陷下(xià)去呢？”于是(shì)那(nà)个杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝导他(tā)的人也放下(xià)心来(lái)很开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“日、月、星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国(guó)时期道家经(jīng)典著作(zuò)《列子》中记载的一(yī)则(zé)寓(yù)言。

　　这则(zé)寓言通(tōng)过杞人担忧天(tiān)地(dì)崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无(wú)必要的(de)担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无(wú)根据地(dì)忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全文寓(yù)意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一(yī)气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自(zì)然观，又从(cóng)其宇宙观(guān)与自然观(guān)阐明其人生观而采用了这(zhè)则寓(yù)言。

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