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寓言(yán)故事(shì)有哪些三年(nián)级下(xià)册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册

　　三年(nián)级下(xià)册(cè)寓言故(gù)事有：一、《邯(hán)郸学步》比喻生搬(bān)硬(yìng)套，机械地(dì)模仿别人，不但学不到别人的长处(chù)，反而会把自(zì)己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》记载，有一个(gè)燕国人(rén)到赵国的首都邯郸(dān)去，看到那里人走(zǒu)路的姿势很(hěn)美，就(jiù)跟着学起来。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而(ér)且(qiě)把自己原来的(de)走法(fǎ)也(yě)忘了，只好爬着(zhe)回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗或倚仗别(bié)人的权势来欺(qī)压、恐(kǒng)吓人。

　　出(chū)处(chù)：《战(zhàn)国策(cè)·楚策一》记载(zài)，老虎寻找各种野兽中国为什么叫兔子国吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽(shòu)的首领(lǐng)，现在你吃掉我，是(shì)违背(bèi)上帝的命令。

　　你认为(wèi)我的话不诚实，我在你前(qián)面(miàn)行(xíng)走，你跟随(suí)在我后(hòu)面，观看各种野兽看见我有敢(gǎn)不逃跑的吗(ma)？”老虎认(rèn)为(wèi)狐(hú)狸的话是有道理的(de)，所以(yǐ)就(jiù)和它一起走。

　　野兽看见(jiàn)它们都(dōu)逃跑了。

　　老(lǎo)虎认为它们是害怕(pà)狐狸才逃跑的(de)。

　　三、《百(bǎi)发(fā)百中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等(děng)每次都能打中目标(biāo)。

　　出处：《战国(guó)策(cè)·西周策》：“楚有(yǒu)养(yǎng)由基(jī)者(zhě)，善射，去(qù)柳叶者(zhě)百(bǎi)步(bù)而射(shè)之，百发百(bǎi)中。

　　”译文(wén)：楚国的(de)养由基(jī)是射箭的能(néng)手，距离(lí)柳叶百步射箭，百(bǎi)发(fā)百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风(fēng)和(hé)影子(zi)都是抓(zhuā)不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕景(jǐng)（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听(tīng)他们的说话，满(mǎn)耳(ěr)都是美(měi)好(hǎo)的(de)景象，好(hǎo)像马上就能遇见神仙一(yī)样；

　　可(kě)是，你要寻(xún)找它，却虚无(wú)缥缈，好像(xiàng)要缚住风、捉住影子(zi)一样不(bù)可能得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比(bǐ)喻(yù)毫(háo)无必要(yào)的忧虑和担心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心(xīn)天会塌下来，自己无(wú)处(chù)安身，以致吃不下饭，睡不(bù)好觉(jué)。

三(sān)年(nián)级必读(dú)的寓言故事(shì)有哪些(xiē)

　　三年级必(bì)读(dú)的寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛(luò)夫寓(yù)言。

　　作者(zhě)采(cǎi)取拟(nǐ)人的手法，以物喻(yù)人，以动物的口吻讲述(shù)了一个(gè)个深刻的哲理，不仅告诫读者在(zài)生活中(zhōng)应当如何(hé)为人处世(shì)，还(hái)影射了当时的社会背景，揭露了当时统治阶级的罪恶，有些寓(yù)言故事甚(shèn)至是(shì)直指沙(shā)皇(huáng)本(běn)人，有着极春芹者(zhě)强的人民性和现(xiàn)实(shí)性。

　　反映广泛的社会生活，刻画社会上各(gè)种人物(wù)的复杂(zá)性格，抒发作者的民主思(sī)首消(xiāo)想，具有一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中(zhōng)国(guó)古代寓(yù)言。

　　古代寓言是我国文(wén)化宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自先(xiān)秦开始，我国就(jiù)涌现(xiàn)出许多哲理性很(hěn)强的寓言，如(rú)掩耳(ěr)盗铃、狐(hú)假(jiǎ)虎威(wēi)，滥竽(yú)扒薯充数(shù)等(děng)。

　　它们短(duǎn)小精炼(liàn)，却(què)蕴藏着许多(duō)哲理(lǐ)，告(gào)诫人们如何正确为人(rén)处事，给人(rén)们带来了(le)深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索波斯故事集成》，相(xiāng)传是由(yóu)出生于公元前(qián)六(liù)世纪(jì)的古希腊奴隶(lì)伊索口授(shòu)流转(zhuǎn)下(xià)来(lái)，后人根据拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德斯收集的寓(yù)言以(yǐ)及陆(lù)续发现(xiàn)的(de)古希腊寓言传抄编订(dìng)而成。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大部分(fēn)故(gù)事来源于民(mín)间，包(bāo)含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的(de)故事(shì)，其中大多以动物为主。

　　用来比喻人间权(quán)贵，揭露其(qí)残(cán)暴的本(běn)性，还用简短精(jīng)炼的(de)小故事(shì)教人处世(shì)原(yuán)则，揭(jiē)示(shì)出生活中蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是世界上最早的(de)寓言故(gù)事集，是世界(jiè)范围内(nèi)流传较(中国为什么叫兔子国jiào)广、影响(xiǎng)较的经典作品(pǐn)之(zhī)一，是(shì)世界文化史上的文学瑰宝，具有不(bù)凡的思想和(hé)艺术(shù)价(jià)值。

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