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輮使之然(rán)也的然指(zhǐ)的(de)是，楺(rǒu)使之然也的然

　　輮使(shǐ)之然(rán)也(yě)的(de)然(rán)指代(dài)前(qián)面的(de)加(jiā)工使木(mù)材曲折(zhé)。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕(rào首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式)“学不能够已”这个(gè)中(zhōng)心观(guān)点，从学习(xí)的意义、效果、情(qíng)绪(xù)等方面，有条(tiáo)理、有层次地(dì)加以论述。

　　很多运(yùn)用比方(fā首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式ng)来说明道理，是这(zhè)篇文(wén)章的特征。

　　荀子的《劝学(xué)》是向(xiàng)来为人们所传诵的名篇，其(qí)间有些警(jǐng)句，已(yǐ)成为勉励学习常用的成语。

　　这儿节(jié)选三段，在原(yuán)文(wén)中(zhōng)本不相(xiāng)连，可(kě)是(shì)意脉一向，能够独(dú)立成篇。

　　文(wén)章很(hěn)多运用(yòng)比方(fāng)来说(shuō)明道理。

　　这些比方取之(zhī)于人们了解的事物，又包(bāo)括丰厚的(de)意义，因而，道理能(néng)说得粗浅(qiǎn)理解(jiě)，发人深思。

　　“性(xìng)恶论”是(shì)荀子社会政治思想的起点，他在作(zuò)品中首(shǒu)要提出学习不能够中止，便是想捉(zhuō)住(zhù)要害，处理根本问题(tí)。

　　由于他十分重视(shì)这(zhè)个(gè)问题，所以(yǐ)他(tā)把自己的(de)见地，经过“正人”之(zhī)口提出来，以示慎重。

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