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东隅已逝桑榆非晚是什么意思

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  “徐(xú)而(ér)察之,则(zé)山下(xià)皆石罅”的翻(fān)译:我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙。

  出自宋(sòng)代苏轼的《石钟山(shān)记》,是宋(sòng)代(dài)文学家(jiā)苏(sū)轼于宋神宗元(yuán)丰七年(1084年)游石钟山(shān)后所写的一篇考察性(xìng)的游记。

  原文(wén)节选:元(yuán)丰七年六月(yuè)丁(dīng)丑,余自齐(qí)安舟(zhōu)行适临汝,而长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴(xīng)尉(wèi),送之(zhī)至湖口,因(yīn)得观所(suǒ)谓石钟者。

  寺僧使(shǐ)小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。

  余(yú)固笑而不信也(yě)。

  至莫(mò)夜(yè)月(yuè)明,独与迈(mài)乘(chéng)小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇鬼(guǐ),森然欲搏(bó)人;

  而山上栖鹘,闻(wén)人声亦惊起,磔磔云霄间(jiān);

  又(yòu)有若(ruò)老人咳且笑(xiào)于(yú)山(shān)谷(gǔ)中者(zhě),或(huò)曰(yuē)此鹳(guàn)鹤也。

  余方心动欲还(hái),而(ér)大声发(fā)于水上,噌吰(hóng)如钟鼓不绝(jué)。

  舟(zhōu)人(rén)大恐(kǒng)。

  徐(xú)而察之(zhī),则(zé)山(shān)下皆石穴(xué)罅,不知其浅深,微波(bō)入焉,涵澹澎湃而为(wèi)此也。

  译文:元丰(fēng)七年六(liù)月初九(jiǔ),我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县(xiàn)尉,我送他到湖口,因而东隅已逝桑榆非晚是什么意思能够看到所说的石钟(zhōng)山。

  庙(miào)里的(de)和尚(shàng)让小(xiǎo)童拿着(zhe)斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好(hǎo)笑并不相信。

  到(dào)了晚(wǎn)上(shàng)月光明亮(liàng),特地(dì)和苏(sū)迈坐(zuò)着小船(chuán)到(dào)断壁(bì)下面(miàn)。

  巨(jù)大的山石倾斜地立着,有千尺(chǐ)之高(gāo),好像凶猛(měng)的野兽(shòu)和奇异的(de)鬼(guǐ)怪,阴(yīn)森森地想要(yào)攻击(jī)人;

  山上宿巢的老鹰(yīng),听到人声也受(shòu)惊飞起来,在云霄间发出(chū)磔磔(zhé)声响;

  又有像老(lǎo)人(rén)在(zài)山谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤。

  我正心惊想要回(huí)去(qù),忽然巨大(dà)的声(shēng)音(yīn)从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫很(hěn)惊恐。

  我慢慢地观察(chá),山(shān)下(xià)都是石穴和缝隙,不(bù)知它们有(yǒu)多(duō)深(shēn),细微的水(shuǐ)波(bō)涌进那里面,水波激荡因(yīn)而发出这(zhè)种(zhǒng)声音(yīn)。

  赏析:文(wén)章(zhāng)通(tōng)过(guò)记叙对石钟(zhōng)山(shān)得(dé)名由来(lái)的探究,强调要正确判断一(yī)件(jiàn)事物,必须(xū)要深入实际,认真调查。

  在艺术上,此文具有结(jié)构独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵(líng)活(huó)等特(tè)色。

徐而(ér)察之,则山下皆(jiē)石(shí)穴(xué)罅”的解释

  译(yì)文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元认为(wè东隅已逝桑榆非晚是什么意思i)下面靠(kào)近深潭,微(wēi)风振(zhèn)动波浪,水和(hé)石(shí)互相碰(pèng)撞,发出的声音(yīn)好像大钟(zhōng)一般.这个说法,人们(men)常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使(shǐ)大风大(dà)浪也不(bù)能(néng)使它发出声(shēng)响(xiǎng),何况是石头呢!到(dào)了唐代,李渤(bó)才去探寻(xún)它(tā)的所(suǒ)在(zài)地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它们(men),听它们的声音,南边(那座(zuò)山石)的声音(yīn)重浊而模糊,北边(那座山(shān)石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌(chuí)停止了(le)(敲击),声音还(hái)在传播,余音慢慢地(dì)消失.他自己认为(wèi)找到了这个(gè)(石钟山(shān)命名)的原(yuán)因.但是这个说(shuō)法(fǎ),我更加怀(huái)疑它.山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样(yàng),可是(shì)唯(wéi)独这座(zuò)山用钟来(lái)命(mìng)名,为什么呢?

   元丰(fēng)七年六(liù)月(yuè)初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要去就任饶州德(dé)兴县(现(xiàn)在江西德兴)的县(xiàn)尉(主(zhǔ)管(guǎn)一县治安的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因(yīn)而能够(gòu)观察这(zhè)座称为“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着(zhe)斧(fǔ)头,在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它(tā),硿kōng硿(kōng)地发(fā)出声响(xiǎng),我(wǒ)本来(lái)就怀疑,根本(běn)不相信(xìn)这说法(fǎ).到了晚上(shàng),月光明(míng)亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁(bì)下面.巨大的山(shān)石在旁边耸立(lì)着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直(zhí)立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢的(de)老鹰听(tīng)到人(rén)声(shēng),也受惊飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔(zhé)地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人(rén)在山谷中(zhōng)边咳边笑(xiào)的声(shēng)音(yīn),有(yǒu)人(rén)说这(zhè)是鹳鹤(hè).我正心惊想(xiǎng)要(yào)回(huí)去,忽然巨(jù)大的声音从水上发出,钟(zhōng)声(shēng)洪亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓的(de)声(shēng)音连续(xù)不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观察(chá),原来山脚下都是石(shí)头(tóu)的洞穴和裂缝,不(bù)知它(tā)们的深度,微(wēi)微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便(biàn)形成这种声(shēng)音(yīn).船绕到两(liǎng)山之间(jiān),将要进(jìn)入(rù)港口,有(yǒu)块大石头正对着水(shuǐ)的中(zhōng)心(xīn),上面可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是空的,而且(qiě)有(yǒu)许多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的声音相互(hù)应(yīng)和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(xiē)(典(diǎn)故)吗(ma)隐岩(yán)孝?那噌(cēng)的(de)响声,是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(rén)(称(chēng)这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或没有(yǒu)(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道(dào)元见到和听到(dào)的(de),大概(gài)和(hé)我一样(yàng),但是说得(dé)不详细;士大夫终(zhōng)究不(bù)愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦停靠在悬(xuán)崖绝(jué)壁下面,所(suǒ)以(yǐ)不能(néng)知(zhī)道真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道却又不能(néng)用文(wén)字表达、记(jì)载.这(zhè)(就是(shì))世上没(méi)有流传下来(石(shí)钟山得名由来)的(de)缘故.而浅陋的人(rén)用斧头(tóu)敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了事情的真相.我因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略(lüè),笑话(huà)李渤的(de)浅陋(lòu).

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