见(jiàn)贤思齐下一句是(shì)啥(shá)，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是见不贤而内自省也(yě)的。

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见贤思齐下一句是(shì)啥(shá)，见贤(xián)思齐下一(yī)句论语

　　出自(zì)《论语》：“见贤思齐(qí)焉(yān)，见不(bù)贤而内自省也。

　　”意思是说(shuō)看(kàn)到有德行有才能的人就(jiù)向他学习，希(xī)望(wàng)能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦(yì)乐(lè)乎？人不知而(ér)不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省(shěng)吾身：为人谋(móu)而(ér)不(bù)忠乎(hū)？与朋友交而不信乎(hū)？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新(xīn)，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而(ér)不思(sī)则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知之乎！知(zhī)之(zhī)为(wèi)知之(zhī)，不知为不(bù)知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其(qí)善者(zhě)而从之，其不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不弘毅，任(rèn)重(zhòng)而道远(yuǎn)。

　　仁(rén)以为己任(rèn)，不亦重乎？死而(ér)后已，不亦(yì)远(yuǎn)乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松柏之(zhī)后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有(yǒu)一言而(ér)可以(yǐ)终身(shēn)行之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎(hū)！己所不欲，勿施(shī)于(yú俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗)人。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“定期学习复习不(bù)是一种乐趣(qù)吗？有志同道(dào)合的(de)朋(péng)友(yǒu)从(cóng)远方来，不(bù)是很愉快吗？别(bié)人不了解（认(rèn)识(shí)）我，但(dàn)我(wǒ)不怨(yuàn)恨（生气），也不是一个有(yǒu)道德修(xiū)养的人吗？

　　曾子(zi)说(shuō)：“我每天反(fǎn)省自己很多次。

　　你有没(méi)有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获(huò)得新的(de)理解(jiě)和经验(yàn)。

　　因此，你可以(yǐ)成为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学(xué)习却(què)不(bù)思(sī)考，就会感到迷(mí)茫(máng)而(ér)无(wú)所适从；

　　光(guāng)是思考但(dàn)不(bù)学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我(wǒ)来教你(nǐ)对(duì)知识和无知(zhī)的态(tài)度。

　　知(zhī)道就是知道(dào)，不知道就是不知道，这样的(de)人(rén)才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一(yī)个既有能力(lì)又有美德的人(rén)，你(nǐ)就想和他一样好；

　　当(dāng)你看到一个不(bù)道(dào)德的人，你就要反省自己(jǐ)，看(kàn)看你是(shì)否(fǒu)有和他一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人聚在一起时，一定有(yǒu)值得学习的人。

　　选择他(tā)们的(de)长处去学习，如(rú)果你(nǐ)发现你和他们有同样的弱点，你应该及(jí)时纠(jiū)正(zhèng)他们(men)。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚(jiān)强勇敢，因为他们(men)有(yǒu)伟大的责任，还有很长的(de)路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难(nán)道(dào)这(zhè)场斗争直到死都没有停止吗？它离我(wǒ)们很远吗？

　　孔子(zi)说(shuō)：“只有在寒冷(lěng)的(de)冬天，我们才能知(zhī)道松(sōng)柏是最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一(yī)个(gè)字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能(néng)是宽恕！”不要把你不想做的(de)事(shì)强加给别人。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句是什么(me)？

　　见贤思(sī)齐(qí)后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思(sī)齐焉，见不贤(xián)而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意(yì)思是几(jǐ)个人在一(yī)起，其中(zhōng)必(bì)有一颂弯人(rén)是可以(yǐ)学习的能者(zhě)，选择他的长处(chù)学(xué)习，看(kàn)见没(méi)有(yǒu)德行的人，自己就要反省是(shì)否有和他一样的错误(wù)。

　　见贤(xián)思(sī)齐的(de)相似(shì)句子(zi)：

　　择(zé)其善者而从之，其不善者而改之

　　“择其善者而从之(zhī)，其不善(shàn)者(zhě)而(ér)改之”，意(yì)思是(shì)选择别(bié)人的优(yōu)点去学习，他们的缺(quē)点（如果我有）就去(qù)改正它。

　　出(chū)自(zì)《论语(yǔ)述而(ér)》。

　　这(zhè)句表现(xiàn)出孔子自觉(jué)修养，虚心(xīn)好学的精神。

　　它包(bāo)含了两个方面：一(yī)方面，择(zé)其善者而(ér)从(cóng)之(zhī)，见人之善(shàn)就学，链塌(tā)是(shì)虚心好学的精神；另一方(fāng)面，其不善者(zhě)而改(gǎi)之，见人之(zhī)不善(shàn)就引以为(wèi)戒，反省自己，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无论(lùn)同行相处的人善与(yǔ)不善(shàn)，都可(kě)以为师。

　　野(yě)唤闷(mèn)

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见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是说看到有德(dé)行有才能的人就向他学习，希望能在(zài)其中(zhōng)和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方(fāng)来，不亦乐乎？人不(bù)知(zhī)而不愠，不(bù)亦(yì)君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三省吾身：为人谋(móu)而不忠乎(hū)？与朋友交而不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温故而(ér)知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学(xué)而(ér)不思(sī)则罔(wǎng)，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女(nǚ)知之乎！知之为知(zhī)之，不知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有(yǒu)我师焉(yān)。

　　择其善者而从之，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可(kě)以(yǐ)不弘(hóng)毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不(bù)亦重乎(hū)？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)曰：“有一言而可以终身行之者(zhě)乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己(jǐ)所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期(qī)学习复习不(bù)是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解(jiě)（认识）我，但我不怨恨（生气），也(yě)不(bù)是一(yī)个(gè)有(yǒu)道德(dé)修养的(de)人吗？

　　曾子说：“我每天反省(shěng)自己很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力(lì)为(wèi)别人(rén)？你(nǐ)对朋友(yǒu)诚实吗？你复习(xí)了老师教的知(zhī)识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所(suǒ)学(xué)的知识，你可以获(huò)得(dé)新的理解(jiě)和经验。

　　因此，你可以成为别人的(de)老(lǎo)师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光(guāng)是(shì)思考但(dàn)不学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教(jiào)你(nǐ)对知(zhī)识和无(wú)知的态度。

　　知道就是知道，不知道就是不知道，这样(yàng)的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一个(gè)既有能力又有(yǒu)美德的人，你就想(xiǎng)和他一样好；

　　当你看(kàn)到一(yī)个不道德的人，你就(jiù)要反省自己(jǐ)，看看你是否(fǒu)有和他(tā)一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人聚在一起时(shí)，一定有值得学习的(de)人。

　　选择他们的长处(chù)去(qù)学(xué)习，如果你发现(xiàn)你和他们有(yǒu)同(tóng)样的弱(ruò)点，你应(yīng)该(gāi)及时纠正(zhèng)他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为(wèi)他们有伟大的责任，还有很长的路要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任(rèn)难(nán)道不重要(yào)吗？难道这场斗争直到(dào)死都(dōu)没有(yǒu)停止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬天，我们才能知道松柏(bǎi)是(shì)最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没(méi)有一个字可以终身崇拜(bài)？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做(zuò)的事(shì)强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人(rén)在一起，其中必有一(yī)颂弯人是可以学习的能者(zhě)，选(xuǎn)择他(tā)的长处学习，看见没有德行的人(rén)，自己就(jiù)要反(fǎn)省是否有和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者(zhě)而(ér)从之(zhī)，其不善者(zhě)而(ér)改之

　　“择其(qí)善(shàn)者而从之(zhī)，其不善者而改之”，意思是选择别人(rén)的(de)优点去学习，他们的缺(quē)点（如果我有）就去(qù)改正(zhèng)它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句表现出(chū)孔子自(zì)觉(jué)修养，虚(xū)心好学的精(jīng)神。

　　它包含(hán)了(le)两个方面(miàn)：一方面，择(zé)其善者而从(cóng)之，见人(rén)之善就学，链塌(tā)是虚(xū)心(xīn)好(hǎo)学的精神；另一(yī)方面，其不善者而改(gǎi)之，见人(rén)之不善就(jiù)引以为戒，反(fǎn)省自(zì)己，是自(zì)觉修(xiū)养的精神。

　　这样(yàng)，无(wú)论同行相(xiāng)处的人善(shàn)与不善，都可以(yǐ)为师。

　　野(yě)唤(huàn)闷

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