1976年(nián)8月，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)在月(yuè)球上留下(xià)的脚印还清晰可见，而此时，在地球(qiú)上的(de)阿(ā)姆斯(sī)特朗(lǎng)开启了(le)另一(yī)项(xiàng)危险而(ér)神(shén)秘(mì)的任务。他这次的目(mù)的地并不是38.4万(wàn)千米之外的月球，而是安(ān)第斯(sī)山(shān)脉的一片原始丛林。

据说，在那(nà)里埋(mái)藏着一个足以颠覆人类历(lì)史的远古(gǔ)遗迹，未知(zhī)文明遗(yí)留的(de)秘密就藏(cáng)在那里(lǐ)。

在厄瓜(guā)多尔境内(nèi)的亚马(mǎ)逊原始森林(lín)当中(zhōng)，有着超过1000个巨(jù)大神秘的(de)洞穴系统，其中位于安第(dì)斯山脉东坡的(de)塔约斯洞穴，被当地的土著部落舒尔人严(yán)格把守了上千年，相传这(zhè)里可能隐藏(cáng)着关(guān)于人类(lèi)起源的最大秘密，一座(zuò)失(shī)落的(de)金属图书馆(guǎn)中隐藏着，起(qǐ)源于另一个世界的科技信息，这些信息如果(guǒ)可(kě)以被破解，足以彻底改变人类的未(wèi)来(lái)。但是这个(gè)传说背后(hòu)的故事，为什么会让阿(ā)姆斯特朗这样伟大(dà)的宇航员相信，而且要亲自(zì)前(qián)往探索呢？

1969年7月(yuè)16日，土星5号载着阿波罗11号飞船从美国肯(kěn)尼迪航天中心点火(huǒ)升空，开启了人类首次登月的太空征(zhēng)程。全世界几乎有电视的家庭全(quán)都(dōu)观看了登月直播，总人(rén)数超过了5亿。

在直播的(de)过程当中，突(tū)然(rán)发生了长达两分(fēn)钟的信号中(zhōng)断。至今(jīn)为止，美国宇(yǔ)航局并没(méi)有对此(cǐ)给出明确的答复，只是(shì)说，因(yīn)为月球上阿(ā)波罗11号所发出的(de)信(xìn)号(hào)需要在澳(ào)大利亚(yà)的接(jiē)收站中转(zhuǎn)到美国，然后再转播给全世(shì)界(jiè)，所(suǒ)以偶尔出(chū)现中断是正常现象。但是这样的(de)解释(shì)很难令民众信服(fú)。且不说信号从月球(qiú)到地球的(de)传输只需要1.2秒，即(jí)便是人工传播操作需要时(shí)间，那也只(zhǐ)会是产生信号的延迟(chí)而非(fēi)中(zhōng)断(duàn)，所以多数人认为其中必(bì)定另有原因。

有人推测信(xìn)号(hào)的中断是因为阿姆(mǔ)斯特朗在(zài)登月的过程中看到了超(chāo)出他认(rèn)知(zhī)的景象。随后，一份神秘的通话记(jì)录开始流传，记录中显(xiǎn)示，当时的宇(yǔ)航员们看到了不属(shǔ)于地球(qiú)的未知物体，接着全球转播信号中断。

据(jù)说，在月球上的阿姆斯特(tè)朗将(jiāng)通(tōng)讯频道切换到了医务人员，并向其转述了当时看到的(de)一切。当(dāng)时月球上的三名宇航(háng)员惊(jīng)愕地看(kàn)到(dào)了在一个环(huán)形山的边缘，一艘巨(jù)大的宇宙(zhòu)飞船(chuán)停在那里。

宇航(háng)员(yuán)们断定它并(bìng)不属(shǔ)于地球，因为它比阿波罗11号大得多，看(kàn)上去(qù)也要先进得多。这(zhè)显然是一个让(ràng)人难(nán)以置信(xìn)的都市传说。最终，这些相关的(de)报道(dào)并(bìng)没有得(dé)到美(měi)国(guó)航天局的证实。

阿姆斯特朗完(wán)成了登月(yuè)任务，回到地球(qiú)之后，虽然和(hé)另外的两位宇航员(yuán)成了万众瞩目的(de)英雄，可是这些凯旋的英雄(xióng)们(men)在发布会的(de)大厅里不(bù)但没有表现出应(yīng)有的喜(xǐ)悦，反而显(xiǎn)得(dé)心事重重。

特别是阿姆(mǔ)斯特朗对登月的过程只字不(bù)提，却和记者(zhě)聊起了上帝。随后他也(yě)从一位无神(shén)论者变(biàn)成了虔诚的宗教徒，而且(qiě)开始对外星文明(míng)产生了极(jí)大(dà)的兴(xīng)趣。

而阿(ā)姆(mǔ)斯特朗决定加入寻找失落文明的探险队伍当中，是因为他(tā)了(le)解到了一位意大利神父的(de)故事，这个(gè)故(gù)事要从100年前的梵蒂冈说起---“神(shén)父(fù)的收藏”。

梵蒂冈第257任(rèn)教皇庇(bì)护(hù)11世(shì)登基之后，命(mìng)令被分配到世界各地的传教(jiào)士(shì)，去收集(jí)各个地区一些稀奇古怪的(de)文物和艺(yì)术品，计划(huà)要(yào)在1925年举办一(yī)场(chǎng)国际性的大型展览，意(yì)在展示天主(zhǔ)教会(huì)对世界各(gè)国人民(mín)文化和艺(yì)术(shù)的尊重。

意大利(lì)籍的神父卡洛斯(sī)克雷斯皮克罗奇(qí)在接到了教皇(huáng)的命令之(zhī)后，就在1923年来(lái)到了厄(è)瓜多尔(ěr)，后来搬到了一个叫做昆卡的(de)小城里，一(yī)边传教一(yī)边为国(guó)际展(zhǎn)览获取信(xìn)息。由于(yú)当时昆卡的各项基础设施相对落(luò)后，克里斯(sī)皮神父就决定留在当地帮(bāng)助这些当地(dì)的居民(mín)。

于是，神父(fù)在这里(lǐ)进行(xíng)丰富的宣(xuān)教活(huó)动，同时还组织(zhī)教(jiào)会往当(dāng)地输(shū)送(sòng)民(mín)生的必需品，并(bìng)且(qiě)和他(tā)的父(fù)亲一(yī)起用了10年(nián)的时间建立了一所(suǒ)农业学(xué)校和(hé)一所研究(jiū)机构，这让当地的土(tǔ)著们，也(yě)就是我们开始所说的舒(shū)尔人(rén)，对他充满(mǎn)了感(gǎn)激。

渐渐(jiàn)地，舒尔人(rén)也(yě)开始送给他一些礼物(wù)作(zuò)为(wèi)回馈。有一天，他收到了一(yī)块非(fēi)常特别的金属板，金属(shǔ)板(bǎn)上(shàng)刻着一座金字(zì)塔，两边刻有大象、猫(māo)、蕨类植物以及蛇的图案，在(zài)金字塔(tǎ)的(de)基(jī)座(zuò)上还有象征着太阳(yáng)和行星的符号。

克雷斯皮神父本身就(jiù)对(duì)考(kǎo)古有着很大的兴趣，这(zhè)块(kuài)金(jīn)属板(bǎn)立刻引(yǐn)起了(le)他的注意。神(shén)父(fù)好奇地去追问(wèn)舒尔(ěr)人这些物品的来历，结果土著(zhù)人的回答让他大吃一惊。

舒尔人告诉他，这(zhè)些(xiē)物品(pǐn)来自一个地(dì)下的洞(dòng)穴当(dāng)中。渐(jiàn)渐(jiàn)地，神父收到(dào)的工艺品(pǐn)越来越多，其中很多都非常奇怪，并且具有(yǒu)年代感。于是(shì)神父小心翼翼地将这些(xiē)文物妥善保管。这(zhè)些(xiē)物(wù)品被(bèi)存放在了学校里，装(zhuāng)满了整整三个大房间(jiān)，从印加陶器到(dào)石板(bǎn)，从金属面板(bǎn)到(dào)宝座(zuò)，连克雷斯皮神(shén)父自己也不知道究竟有多少东西。他也(yě)并没有(yǒu)对其进行过分类(lèi)，但是(shì)这些文(wén)物可以(yǐ)根据时间分(fēn)成(chéng)三个(gè)种类。

第一种主要是(shì)现(xiàn)代的物(wù)品(pǐn)，以仿(fǎng)制品居多，里(lǐ)面有(yǒu)模仿古代(dài)厄瓜多(duō)尔艺术品(pǐn)的仿品(pǐn)，还有当地的土著模仿基督教传统精(jīng)神所(suǒ)仿造的(de)物(wù)品，以及一些16到19世(shì)纪的旧物件。

第二种类的(de)物品最多，主要是哥伦布时期前的各(gè)种(zhǒng)文(wén)化的产物。这些(xiē)出土文物是当地(dì)人在他们的田(tián)野(yě)里(lǐ)或者是未经授权的挖掘过程中所发(fā)现的(de)，几(jǐ)乎包含(hán)着厄瓜多(duō)尔所有美洲原住民文化的陶(táo)器。

而第三(sān)种类的物(wù)品则最为神秘，它(tā)主要由铜、铜(tóng)合金以(yǐ)及纯金制(zhì)成，它(tā)们大多数是通过打包(bāo)金属板形成的，上面刻有铭(míng)文和神(shén)秘(mì)的符号，其(qí)中(zhōng)有些(xiē)可以用苏美尔语言进行解读(dú)，也(yě)有一些接近古埃及的文字，类似这(zhè)样的金属(shǔ)版克雷斯皮神父收集了100多(duō)块(kuài)。

更神奇的是，其中(zhōng)一块神(shén)秘的(de)金属板还(hái)具有形状记忆功(gōng)能(néng)，在发(fā)生巨大的形变之后，能够在一小(xiǎo)时之(zhī)内(nèi)恢复(fù)到原(yuán)来的形状(zhuàng)，这让人不禁联想(xiǎng)到(dào)了罗斯威(wēi)尔(ěr)事件当(dāng)中坠毁的不明物体所(suǒ)使(shǐ)用的特殊材料。

农(nóng)场主所发现的(de)坠毁残(cán)骸同样具(jù)有类似(shì)的功能，所以有人(rén)认为它们之间似乎存在着某种(zhǒng)神秘的联系。

后来(lái)，梵蒂冈教廷(tíng)出资，威(wēi)克雷斯(sī)皮神父(fù)在当地(dì)建(jiàn)立起了一间卡洛斯克雷斯皮博(bó)物(wù)馆(guǎn)，专门用(yòng)来展览和收藏(cáng)这(zhè)些神秘的文物。

1962年7月(yuè)19日晚，此时(shí)的(de)博(bó)物(wù)馆才刚刚建成没有(yǒu)多久(jiǔ)，就突然发(fā)生(shēng)了一(yī)场诡异的大火，这场大火把所有的文物烧得(dé)一干(gàn)二(èr)净，显然在今天看(kàn)来，这是一件不(bù)可(kě)思议的(de)事(shì)情。文(wén)物当中有(yǒu)着极耐高(gāo)温(wēn)的陶艺(yì)品，有(yǒu)各种熔点极高(gāo)的金属板，所以外界(jiè)认(rèn)为(wèi)最符合逻辑的解释是，这些文物极(jí)可能(néng)在大(dà)火之前就已(yǐ)经被洗(xǐ)劫(jié)一空了，而大火只是抹去掠夺痕迹的一(yī)场(chǎng)事故。有人认为幕(mù)后操作(zuò)这一切的正是当时(shí)的(de)天主教徒，文物(wù)已经(jīng)被提前一步转移到了梵蒂冈城，并存(cún)放(fàng)在了梵蒂冈机密档案馆当中。

关于这座列入世界十(shí)大禁(jìn)地(dì)之一的神秘档案馆(guǎn)，但这个(gè)论点因为缺(quē)少可(kě)靠的(de)证(zhèng)据支(zhī)撑，所以(yǐ)最终成了一个人(rén)尽皆知的(de)都市传(chuán)说(shuō)。在(zài)这场(chǎng)大火之后，当(dāng)地的土著(zhù)人(rén)仍会时不(bù)时地去洞穴(xué)里探险，尽管克里斯皮(pí)神父后来又收到了一些物品，但是有了前车之鉴，他拒绝重(zhòng)建博物馆。

1965年，他把这个消(xiāo)息告(gào)诉了阿根廷(tíng)的探险家莫(mò)里(lǐ)茨。得知了(le)这个消息之后(hòu)，莫里(lǐ)茨(cí)在(zài)当地(dì)一个神秘(mì)向(xiàng)导的带领之下进入(rù)了洞(dòng)穴。莫里茨宣称，他进(jìn)入洞穴之后，先是经(jīng)过了一条(tiáo)狭窄的(de)过道，然后通过绳(shéng)索垂直(zhí)下(xià)降到(dào)70层(céng)楼(lóu)的深度，并到达了一条狭长的地(dì)道(dào)当中，里面藏着史(shǐ)无前(qián)例的(de)奇珍异宝以及不计其数，由金(jīn)属制(zhì)成的书籍。这些书(shū)籍大部(bù)分由一种(zhǒng)不起眼的金属片制成，其中最引人注目的是当地民族古(gǔ)老(lǎo)传(chuán)说当中的“黄金书”。

“黄金书”共有70几公分厚(hòu)，页数大约(yuē)有3000多页，书页的尺(chǐ)寸是96乘以48厘(lí)米，每页除(chú)了铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价(le)印着精(jīng)美的文字，还盖着古怪的印章。这些文字看上(shàng)去好像是被机器碾碎(suì)了一样，并不属于(yú)现在人类已知(zhī)的任(rèn)何一种语言。除了(le)这本黄金(jīn)书(shū)以外(wài)，地洞里还有很多黄金制(zhì)成的薄(báo)板，并(bìng)且(qiě)都有文字(zì)时刻在上面。

几年后，在莫里茨的陪(péi)伴之下，德国作家丹尼肯也(yě)曾进入隧道当(dāng)中，并出(chū)版了一(yī)本小说(shuō)《众神的黄金》。

其中详尽描述了地道(dào)的雄伟和神(shén)奇，地下深处(chù)被(bèi)人(rén)为加工得平整的(de)大厅，面积(jī)超过2万(wàn)多平方(fāng)米，地道内的通道墙壁(bì)光滑，时窄时宽，顶部被人为(wèi)加工得(dé)非常平整，宽阔笔直的(de)过道和墙体以(yǐ)及(jí)精(jīng)美的巨大石门(mén)，让这(zhè)位(wèi)以大胆想(xiǎng)象而闻名的作家惊呆了。

大殿内还(hái)有很(hěn)多用纯(chún)金制成的动物(wù)模型(xíng)，以(yǐ)及很(hěn)多不属于那(nà)个(gè)时代文明的物品，因此他深信(xìn)不疑地认(rèn)为这将(jiāng)是人类最大的谜(mí)团。

虽(suī)然没有任何的照片(piàn)和(hé)实物证据，一个淘金探险家和非(fēi)主(zhǔ)流(liú)畅销书作家(jiā)的(de)说辞似乎也没有太大的(de)可信度(dù)，但很多人(rén)认为，即便以上(shàng)的故事只有1%的可能(néng)是真(zhēn)实的，人类依然得去探寻(xún)真相。于是，阿姆斯(sī)特朗开(kāi)始(shǐ)着(zhe)手调查这(zhè)个传(chuán)说的真实(shí)性，并联合荷兰探险家斯坦利霍尔进行了有史(shǐ)以来规模最大、成本(běn)最高(gāo)的洞穴探(tàn)险之一(yī)，“探(tàn)险(xiǎn)亚(yà)马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军(jūn)事(shì)人员(yuán)、各个(gè)领域的(de)专家、大学(xué)机(jī)构、摄制组共计100多人(rén)集结在了致命的亚马(mǎ)逊丛林(lín)。探险(xiǎn)队(duì)发现了(le)巨(jù)大深渊中的黑色虚空地(dì)带(dài)。

当他们进入洞(dòng)穴之(zhī)后，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆了，他们(men)穿过了一个又一个教堂般(bān)巨大的(de)空间，四(sì)周有着很多垂直的墙壁以及直角(jiǎo)的转角，看起来似乎(hū)并不是自(zì)然形成的。

可当阿姆(mǔ)斯特朗进一步探索到洞穴深(shēn)处时，虽然没有发现(xiàn)任何金(jīn)属(shǔ)的(de)书籍(jí)和黄金(jīn)的动物，但(dàn)是(shì)却有了一个让(ràng)人毛骨(gǔ)悚(sǒng)然的发现。

探(tàn)险队抵达到了古老的墓室，经过对里面一具坐(zuò)着的骨架进行分析，这具骸骨来源于公元前1500年(nián)，比图坦卡蒙法老(lǎo)还要早(zǎo)上200年。在那(nà)个古老的(de)时代，厄瓜(guā)多尔是当(dāng)时整个美(měi)洲最发达的地(dì)区，可能也正是这个原因，坟墓的(de)设计(jì)非常地(dì)巧妙。虽然它隐藏在(zài)深不可测(cè)的洞穴深(shēn)处(chù)，但是在夏至(zhì)的时(shí)候，阳光(guāng)会从洞(dòng)口(kǒu)射进来，直(zhí)接照耀在(zài)这座坟墓之上，所(suǒ)以(yǐ)研(yán)究人(rén)员认为这(zhè)座(zuò)坟墓的(de)放置设计充满(mǎn)了宇宙学的元(yuán)素。遗憾的是，里面并没有发(fā)现任何的金属物品(pǐn)。

接着，在沿(yán)着隧道(dào)进行了数英里的艰难探险之后，探险队到(dào)达(dá)了一个无法继续(xù)前进的区域，被迫折返了(le)回来。

尽管这次探险发现洞穴的某些物理特征确实(shí)与莫(mò)里茨的(de)描述(shù)相近，并且也发现(xiàn)了一些具有动物(wù)学、植物学和考古意义的(de)物(wù)品(pǐn)，但是传说(shuō)中的金属图书馆并没(méi)有被找到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的探(tàn)险队调查了(le)错误的洞穴，并非(fēi)真正的金属(shǔ)图书馆(guǎn)遗迹所在。

莫(mò)里茨还以自己不相信外国研究者为(wèi)由(yóu)，不愿意(yì)透(tòu)露“洞穴的真(zhēn)实位置(zhì)”，甚(shèn)至不会提(tí)供任何实物的证据和金属书的(de)图片。随后，斯坦利霍尔恢(huī)复到了正常(cháng)的工作中，但(dàn)他始终坚信这(zhè)是(shì)一(yī)个人类未知的文(wén)明所留下的遗迹，想要破解人类起源(yuán)的奥(ào)秘，就必须要找到传(chuán)说中的“金属图书(shū)馆(guǎn)”。

直到1991年2月(yuè)莫里茨(cí)去世，斯坦(tǎn)利霍尔依然没有(yǒu)获得任何(hé)有效的信息，但是他却偶然在(zài)莫里茨的探(tàn)险手稿当中(zhōng)发现了一个名字，贾(jiǎ)拉(lā)米洛(luò)。

这个人就是(shì)莫里茨当年探访(fǎng)遗迹(jì)的(de)向导，是另一个声称亲自造访过(guò)金属图书(shū)馆的(de)关键人物。贾拉米(mǐ)洛是(shì)厄瓜多尔当地的(de)居民(mín)，他(tā)的叔叔因为与书尔(ěr)人建立(lì)了(le)非常好的友谊，曾经在舒尔人的带领之下参观了(le)他(tā)们守(shǒu)护千年的秘密地点(diǎn)。

1946年，只有17岁的贾拉米洛在他的(de)叔(shū)叔带领下进(jìn)入了这个地方，并(bìng)在(zài)之后至少(shǎo)还光临(lín)过(guò)“金属图(tú)书馆”一次。

在他的描(miáo)述(shù)当中，图书(shū)馆里(lǐ)陈列着数千本大型的金属书(shū)籍，每(měi)一(yī)本都至少有大约18KG重，上面时(shí)刻着神秘的未(wèi)知文(wén)字和符号。除了放置金(jīn)属图书的地(dì)方，还有第(dì)二个(gè)图书馆(guǎn)，里面收(shōu)藏着一些(xiē)坚硬光(guāng)滑(huá)的“半透明平板”。

几经辗转，斯坦(tǎn)利(lì)霍尔终于联(lián)系到了贾(jiǎ)拉米洛，两个人成了朋友，并决定联手再(zài)一次筹划对金属图书馆的(de)探访之旅。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔，通往真正的金(jīn)属图书馆遗迹的(de)入(rù)口，是在洞(dòng)穴当中一(yī)条河流的下方(fāng)。

斯坦利(lì)霍尔开始联络相关国(guó)家的大使，请求各(gè)大科学团体的(de)帮助，并(bìng)在1997年借由一次重要的(de)人类学大会来宣传他的探(tàn)险之(zhī)旅。有6位人类学家对其产生了极(jí)大的(de)兴趣并与之会(huì)面。尽管在筹划的过程当中(zhōng)遭遇了厄瓜多尔的政变等不利因素，探险计划(huà)依然在持续地推进(jìn)当中。

然而，在(zài)1998年(nián)5月的一天，霍尔接到了(le)一个噩(è)耗，唯(wéi)一直到遗迹入口的贾拉米洛被暗杀身(shēn)亡。

至(zhì)此(cǐ)，最可(kě)能接近真相的一次探险被迫终(zhōng)止了，传说中的(de)“金(jīn)属图书馆”是(shì)否(fǒu)存在依然成谜。

可身为地球(qiú)上最著名(míng)的宇航员(yuán)，阿姆斯特朗为(wèi)什么会参加那次探险呢(ne)？

很多(duō)人问过(guò)，阿姆斯特朗从月球回来之后，为何突然(rán)对外星文明产生浓(nóng)厚的兴(xīng)趣，是不是因(yīn)为他(tā)亲身接触的经历所触发的(de)兴(xīng)趣(qù)？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特朗(lǎng)日常的言行遭到(dào)了严格的(de)管控，所以(yǐ)人们无法(fǎ)得到他(tā)的(de)正面回答(dá)。

然而在1994年，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗(lǎng)在白(bái)宫(gōng)接受(shòu)了采访(fǎng)，在这次采访当(dāng)中，他(tā)多次欲言又止，但(dàn)还是说了以(yǐ)下耐人寻味的(de)话：我们只是完(wán)成了一(yī)个开始，我们给你们留下(xià)了很多未完成(chéng)的使命(mìng)，有一(yī)些伟大的想法并没有(yǒu)被发现，只有那些(xiē)可以去除真理保护层的人能够获得(dé)突破。

有人认为阿姆斯特朗所说的保护层是指官方(fāng)对公众的隐瞒，暗(àn)示有很多民(mín)众(zhòng)无法获(huò)知的信息(xī)被官方完(wán)全地(dì)隐藏了起来，也有人认为他所说(shuō)的(de)“层”是(shì)指(zhǐ)另(lìng)一个维度的(de)开启(qǐ)方式，也是他后半生一直(zhí)所要寻找的答案(àn)，这(zhè)也(yě)就(jiù)是他要探索金属(shǔ)图书馆的深(shēn)层(céng)原因(yīn)。

遗憾(hàn)的是(shì)，这一个谜团随着“金属图书馆”探险(xiǎn)计(jì)划的终(zhōng)止，最终也(yě)只能搁浅，成了一个令人(rén)遗憾的未解之谜(mí)。阿姆斯特朗在登月“断联(lián)”的两分(fēn)钟(zhōng)真的(de)有意外经(jīng)历吗？黄金图(tú)书馆真的存(cún)在(zài)吗？喜欢请记得点赞，你的支(zhī)持是我的动(dòng)力！

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