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高(gāo)山流水是什么意(yì)思服务(wù)项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时(shí)若高(gāo)山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会(huì)其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的《流水》是近(jìn)代(dài)流(liú)传最广的(de)曲(qū)目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留在岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍柴的(de)钟子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁早已(yǐ)聆(líng)听多时了(le)，听到高潮(cháo)时便情不自禁地(dì)发(fā)出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子期(qī)打过招呼，便(biàn)又继续(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝神于高(gāo)山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外，钟(zhōng)子期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就(jiù)如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子(zi)期就能完全(quán)听(tīng)出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了(le)琴，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实(shí)在是太高明了，您所说的跟我心(xīn)里想的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜(xī)伤感，难(nán)以用(yòng)语言表达，于是就(jiù)摔破了自己(jǐ)从(cóng)不离身的(de)古琴(qín)，从(cóng)此不(bù)再(zài)抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然(rán)动听(tīng)，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高(gāo)山流(liú)水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间(jiān)难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特(tè)色(sè)的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下(xià)会有(yǒu)很多杯子(zi)，然后从杯(bēi)子流露杯(bēi)子从(cóng)上面到酒的(de)一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推(tuī)出自己(jǐ)店里的特色然后给这个(gè)特色其一个(gè)优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工(gōng)具比较简陋，一(yī)般都是就地取材，一(yī)支竹签，一(yī)根细棍子，就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于(yú)川蜀发达的(de)地(dì)区，越是有社会地位的(de)群体，在巨(jù)大的工作(zuò)压(yā)力下，似乎越容(róng)易(yì)缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起(qǐ)李和(hé)领域方(fāng)面(miàn)，都有(yǒu)了实质性的(d俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大e)突破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采(cǎi)耳开始(shǐ)流入民(mín)间，并融入到了传统理发行业(yè)，在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮(yān)没，得到了保存与发展。俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷的(de)必备项(xiàng)目，由技术(shù)高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师傅，常(cháng)年服侍(shì)那(nà)些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多(duō)人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都(dōu)更是(shì)大(dà)街小巷比比皆是。

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