京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外(wài)的(de)男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格(gé)特征和表演特(tè)点，大致分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花(huā)脸叫(jiào)副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清代(dài)中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子(zi)演唱(chàng)，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏(xì)职能(néng)，如打头出(chū)场(chǎng)者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛(niú)性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧(jù画的作者是谁 画的作者是高鼎吗)目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得(dé)到空前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展，不是某(mǒu)个(gè)人(rén)凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长期艺术实践中，对生活(huó)现(xiàn)象(xiàng)的观察(chá)、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是(shì)京剧和(hé)某些地(dì)方戏中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具和参(cān)军戏(xì)副(fù)净的涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁，可(kě)以看出(chū)中国(guó)戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在(zài)舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏(xì)曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年的历(lì)史(shǐ)，但与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等(děng)为图案(àn)勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部(bù)的(de)表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低(dī)曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族(zú)特色的一(yī)种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类(lèi)型(xíng)的(de)人物都有一种(zhǒng)大(dà)概的(de)谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源，一(yī)般的说法是来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白(bái)色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只是夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的(de)五(wǔ)官(guān)部位(wèi)和面部的(de)纹(wén)理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生(shēng)理上(shàng)的(de)特征，以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的情节服务，可(kě)是(shì)发(fā)展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由(yóu)浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的(de)、以人的面部为表(biǎo)现手段的(de)图案艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧(jù)

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