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甲醚的结构式是什么什么形状,甲醚的结构简式怎么写

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但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将军立马阵(zhèn)前,一(yī)定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”

  译文(wén):依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

  倘(tǎng)若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南(nán)下(xià)牧马度过阴山(shān)。

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早(zǎo)年赴(fù)西域(yù)时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄(líng)所处的时代,正(zhèng)值盛唐(táng),这一时(shí)期,唐在对(duì)外战(zhàn)争中(zhōng)屡屡取胜,全民族的自信心极强,边(biān)塞诗人的(de)作品中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自(zì)信。

  同时,频繁的边(biān)塞战(zhàn)争,也使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什(shén)么意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在,一(yī)定(dìng)不会让敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长征(zhēng)人(rén)未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边(biān)关,守(shǒu)边(biān)御敌(dí)鏖(áo)战万里征夫未(wèi)回(huí)还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在,一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要(yào)。

  龙城(chéng)飞(fēi)将:汉(hàn)朝(cháo)名将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉(hàn)代的李广(guǎng)练(liàn)兵之地,在今河(hé)北省(shěng)喜峰口附近一带,为汉(hàn)代右北平郡所在地),纵观李广(guǎng)一生主(zhǔ)要(yào)的时间都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇(yǒng)善(shàn)战的(de)将(jiāng)领。

  令有(yǒu)说(shuō)法,龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去(qù)病(bìng)传》载,元光六(liù)年(nián)(前129年),卫(wèi)青为车骑将军,出上谷,至(zhì)笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼(lóng)城,颜(yán)师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令(lìng),使(shǐ)。

  胡(hú)马(mǎ):指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位(wèi)于今内蒙(méng)古中部及河(hé)北北部(bù)。

  【创(chuàng)作背(bèi)景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作(zuò)。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所以在其(qí)边塞诗(shī)中,多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神(shén),和克敌制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

  但是频繁的边塞战争,也使(shǐ)人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了(le)人民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗人(rén)希望起任良(liáng)将,早日平息边塞战事(shì),使(shǐ)人民(mín)过上(shàng)安定的(de)生活的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景入(rù)手(shǒu),首句(jù)勾勒出一(yī)幅冷月(yuè)照边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能理解为(wèi)秦时的明(míng)月(yuè)汉(hàn)代的关。

  这里是(shì)秦(qín)、汉、关、月四字(zì)交错使用,在修辞上叫(jiào)“互文见(jiàn)义”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时(shí)的关。

  诗人(rén)暗示,这(zhè)里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征人未还(hái)”,“万里”指边塞和(hé)内地(dì)相距万里,虽属虚指,却突出了空(kōng)间(jiān)辽(liáo)阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战争给人带来(lái)的灾(zāi)难(nán),表(biǎo)达了甲醚的结构式是什么什么形状,甲醚的结构简式怎么写诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙(lóng)城的卫青(qīng)和飞(fēi)将(jiāng)军(jūn)李广而今健在,绝不许让胡(hú)人(rén)甲醚的结构式是什么什么形状,甲醚的结构简式怎么写的骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙城的名将(jiāng)卫青,而(ér)“飞(fēi)将”则指威名赫(hè)赫的飞(fēi)将军(jūn)李广(guǎng)。

  “龙(lóng)城飞将(jiāng)”并不只一人,实(shí)指李卫,更嫌(xián)世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北方(fāng)东西走(zǒu)向(xiàng)的大(dà)山脉,是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

  后(hòu)两句写得含(hán)蓄、巧妙,让人们在对往事(shì)的(de)对(duì)比中,得出必要(yào)的结(jié)论。

  这首诗虽然只有短短四行,但(dàn)是(shì)通过对边疆景物(wù)和征人心(xīn)理的描绘,表现的(de)内容是复(fù)杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和(hé)结束这种边防不顾(gù)局面的愿望;又(yòu)流露了(le)对朝廷不能选贤(xián)任能(néng)的不(bù)满,返汪同(tóng)时又以大(dà)局为重,认识(shí)到战争的正义性,因而个人利益服从(cóng)国家安全(quán)的需(xū)要,发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没有(yǒu)对边(biān)塞风光进(jìn)行细致(zhì)的描绘,他只是选取了征戍生活(huó)中的(de)一(yī)个典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻划人(rén)物思想感(gǎn)情的一种手(shǒu)段(duàn),汉关秦月,无不是融情(qíng)入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复(fù)杂(zá)的(de)内容(róng)熔铸在四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐(táng)著名(míng)边(biān)塞(sāi)诗人,后人(rén)誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱(jiàn),困于农耕,而(ér)立之(zhī)年,始中进士(shì)。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白(bái)、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等(děng)交厚。

  开元末返(fǎn)长安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱(luàn)起(qǐ),为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗以七(qī)绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子王(wáng)江(jiāng)宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子(zi)王江(jiāng)宁”的说法)。

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是如(rú)果(guǒ)有(yǒu)像李广这样骁(xiāo)勇善战的(de)将(jiāng)军(jūn)立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)和体会,但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思,但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山的意思是什么(me),但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是如果(guǒ)有(yǒu)像(xiàng)李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇善战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴(yīn)山。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山(shān)出(chū)自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一(yī):“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时(shí)期的明月和边关,守边御(yù)敌(dí)鏖战万(wàn)里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域时所做,《出(chū)塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正(zhèng)值盛唐(táng),这(zhè)一时期,唐在对(duì)外战争中屡屡取胜,全(quán)民族(zú)的自信心极强,边塞诗人(rén)的(de)作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了(le)人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”的意思是:只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广如今还(hái)在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依(yī)旧是秦(qín)汉时芹旦期(qī)的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将李广,龙城是(shì)唐代的卢(lú)龙(lóng)城(卢龙城就是汉代的(de)李广练兵之地,在今河北省(shěng)喜(xǐ)峰口附近一带(dài),为汉代右(yòu)北(běi)平郡所在地),纵观李(lǐ)广一生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴(nú),防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇(yǒng)善(shàn)战的将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病传》载,元光六年(前129年),卫青(qīng)为车骑将军,出上(shàng)谷,至(zhì)笼城,斩(zhǎn)首虏(lǔ)数(shù)百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外族(zú)骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山(shān):位(wèi)于今内蒙古中部及(jí)河北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信。

  但是频繁的(de)边塞战争(zhēng),也(yě)使人民(mín)不堪(kān)重(zhòng)负,渴(kě)望和平(píng),《出塞》正是反映(yìng)了(le)人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗人希望起任良将,早日平(píng)息边塞战(zhàn)事(shì),使人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

  诗(shī)人从描写景物(wù)景入(rù)手(shǒu),首句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的(de)苍(cāng)凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关”不能(néng)理(lǐ)解为秦(qín)时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用,在修(xiū)辞上叫“互(hù)文见(jiàn)义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人(rén)暗示(shì),这里(lǐ)的战(zhàn)事(shì)自(zì)秦(qín)汉以来一直未(wèi)间歇过(guò),突出了时(shí)间的(de)久远。

  次句(jù)“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边(biān)塞和内地相距(jù)万里,虽属虚指,却(què)突出了空间(jiān)辽(liáo)阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想(xiǎng)到(dào)战(zhàn)争给人带来的灾(zāi)难,表达了诗人悲(bēi)愤的(de)情感。

  怎样才(cái)能解脱人(rén)民的困苦呢?诗(shī)人寄希望于有才(cái)能的(de)将军。

  “但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而今(jīn)健在,绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的名将卫青,而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人(rén),实指(zhǐ)李卫(wèi),更嫌(xián)世扰是(shì)借代众多汉(hàn)朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨(kuà)过阴山。

  阴(yīn)山是(shì)北方(fāng)东(dōng)西(xī)走向的(de)大山(shān)脉,是汉代(dài)北方(fāng)边防的天(tiān)然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的(de)结论。

  这首诗虽(suī)然只有短短四行,但是通(tōng)过对边疆景物(wù)和征人心理的描绘,表现的内(nèi)容是复(fù)杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓厚同情和(hé)结束这种边防不顾局面的(de)愿望(wàng);又流露了对(duì)朝廷(tíng)不能选贤任能的不满(mǎn),返汪同(tóng)时又以大局为重,认识到战争的(de)正义性(xìng),因(yīn)而(ér)个人利益服从国(guó)家安全的需要,发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的(de)誓言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗(shī)人(rén)并(bìng)没有对(duì)边塞风光进行(xíng)细致的描绘(huì),他(tā)只是选取了(le)征戍生活中(zhōng)的一个典型画面来揭示士卒(zú)的(de)内心世(shì)界(jiè)。

  景物描写(xiě)只是用(yòng)来刻划人物思想感情的(de)一(yī)种手(shǒu)段(duàn),汉(hàn)关秦月,无不是融情入(rù)景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行(xíng)诗里,深沉(chén)含蓄,耐人(rén)寻味(wèi)。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今山西(xī)太(tài)原)人。

  盛唐著名边塞诗人(rén),后(hòu)人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕(gēng),而(ér)立之年,始中进士(shì)。

  初任(rèn)秘书省校(xiào)书郎,又中博(bó)学宏(hóng)辞,授(shòu)汜水尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白(bái)、高适(shì)、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授(shòu)江宁(níng)丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗(shī)以七(qī)绝见长,尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作边塞诗最著,有(yǒu)“诗家(jiā)夫(fū)子王江宁(níng)”之(zhī)誉(亦(yì)有“诗家(jiā)天子(zi)王江宁”的说法)。

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