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一寸多少厘米公分 一寸是几个手指

一寸多少厘米公分 一寸是几个手指 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也会有占有欲吗(ma)?这不是废话吗?没有占有欲,找(zhǎo)情人干嘛呢(ne)。男(nán)人(rén)找(zhǎo)情(qíng)人有很多的(de)情(qíng)况吧,有寻求刺激的,有想换口味的(de),有(yǒu)逢场作戏的。再多的情(qíng)况,也(yě)有共(gòng)同(tóng)点(diǎn)就是男人(rén)没有担当(dāng),没责任心(xīn),也(yě)是很自私(sī)的人,才(cái)找情人。

男人对情人(rén)也会有占有欲 普通动物喜(xǐ)欢(huān)雌(cí)性
男人找情人(rén)

男人为(wèi)什(shén)么找情(qíng)人,原因太多了,有(yǒu)可(kě)能是有足够的金钱和时(shí)间,平淡的生活使他感觉(jué)无味(wèi),所以想找到新鲜感,这相对来说是好点的(de),他知道这是错的。要(yào)是没有责任感(gǎn),花心(xīn)的(de)就(jiù)没(méi)办法了(le),还有就是共同的原因,俩人在一起性(xìng)格不合(hé),或者给对方的压力(lì)太(tài)大。也有女方的责任的,如果(guǒ)女方在事业上帮不(bù)上忙,生活(huó)中还给压(yā)力的(de)要(yào)反省一(yī)下了。希望每一(yī)对都好好沟通,快快乐乐的(de)。

有一种感觉就是需要被更(gèng)多女人所欣赏,归(guī)根结底(dǐ)男人也(yě)是(shì)动物世(shì)界(jiè)中的普(pǔ)通动(dòng)物,喜欢雌性(xìng),喜欢留(liú)下更多种子。

男人(rén)对情人(rén)也会(huì)有占有欲 普通动物喜欢雌性(xìng)
男人(rén)找情人

有工作有事业那有闲心找(zhǎo)情人,一旦慢(màn)出这一(yī)步一(yī)个人的事业(yè)或业绩会(huì)有(yǒu)所下滑(huá),把付出(chū)的一切(qiè)付之东流(liú)最(zuì)后(hòu)落得个穷(qióng)家当产,有可能是妻离子散抛夫弃子的下场。不要(yào)看出轨的人有(yǒu)多(duō)潇一寸多少厘米公分 一寸是几个手指洒要看最后的下场(chǎng)。

男人与女人都一(yī)样,女(nǚ)人也想找,志同道合(hé),情投(tóu)意合,两厢情愿,各取所需。为什么,只(zhǐ)能问老天爷造人时(shí)候,为什么(me)赋(fù)予人有欲望。作弄人,让(ràng)人类有事干,有活做,活得(dé)有意思。看看古(gǔ)往今来的文(wén)学作品,悲(bēi)惨世(shì)界,罪与罚(fá),安娜一寸多少厘米公分 一寸是几个手指卡(kǎ)列尼娜,红(hóng)楼梦等,没有(yǒu)了找(zhǎo)情(qíng)人的情节(jié),一个读者都没有。

作家不(bù)写(xiě)这些,一(yī)点看头都(dōu)没(méi)有,作(zuò)品不写这些,一点生活都(dōu)没有。找(zhǎo)情人是人类永恒的(de)主题(tí),就看你怎么找。恰到好处,成经典,就成文(wén)学作品。例如,老祖宗(zōng),乾隆皇(huáng)帝下江南(nán)。总之(zhī),古(gǔ)往今来,情人(rén)眼里出西施。人活着,情人和西(xī)施都想(xiǎng)得到。

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男人对情人也会有占有欲

婚礼上,神父(fù)看着(zhe)这对年轻人让他们宣(xuān)誓,愿意她(他)成为我的(de)妻子(丈(zhàng)夫),从(cóng)今天(tiān)开始相互拥有、相互扶持,无论是好是(shì)坏、富裕或贫穷、疾病还(hái)是(shì)健康(kāng)都彼(bǐ)此相爱、珍(zhēn)惜,直到死亡才能将我们分开(kāi)。相比(bǐ)于(yú)这(zhè)套普通的问(wèn)答(dá),其内在含(hán)义是,我将(jiāng)克制我的动(dòng)物本性,我将拒绝外界诱惑,我将(jiāng)好好与你生(shēng)活在一(yī)起。

交(jiāo)配在动物中,交(jiāo)配权越大,交配对象越多,说明这个动物的地位越高。

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同理,由动(dòng)物进化(huà)而来的人,基因中也隐藏着这种兽性。需要性来展示(shì)魅力,展示社会地位(wèi),满足控(kòng)制欲(yù)。

好比刘(liú)强东,他同(tóng)女学生的事情(qíng),并不(bù)是因(yīn)为(wèi)喜(xǐ)欢(huān)那个女学生(shēng),而是发(fā)自于(yú)对于内(nèi)心控制欲的尊(zūn)崇,这让他的尊严得到了(le)极大满足(zú)。

所以,社会(huì)的公序良俗(sú),拒(jù)绝(jué)出轨(guǐ),拒绝对婚姻不忠,不仅仅是要克制兽性,更是人(rén)作为(wèi)人(rén),同其(qí)他动(dòng)物分别开(kāi),最(zuì)美好的期许。

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