第一次听说《烧饼歌》的时候(hòu)还以(yǐ)为(wèi)这是围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后来才知道原来(lái)这是(shì)大名鼎鼎的明朝(cháo)开国(guó)元勋刘伯温所做出的预(yù)言，既然是(shì)预言(yán)我们肯定要来(lái)说一下刘伯温都预测(cè)到了什么(me)事情，预测的到底(dǐ)准不准确咯，首先(xiān)我们要了(le)解烧饼歌全文翻(fān)译(yì)带图详(xiáng)解(jiě)，古代人说(shuō)话文绉(zhòu)绉的，如(rú)果不翻译(yì)成现在(zài)的白话文，大(dà)多数(shù)人别(bié)说确定刘伯温预言是(shì)否(fǒu)准确了，连对(duì)方说的是什(shén)么意思可能(néng)都还(hái)看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘伯温(wēn)都预测到了什么事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初的大文学(xué)家，政(zhèng)治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可(kě)是历史上(shàng)响当当的(de)大人物，他是明朝的开国元勋(xūn)，除了精通兵法、数理之(zhī)外还(hái)精通天文(wén)地理，而《烧(shāo)饼歌》是他(tā)在明(míng)太祖洪武年(nián)间创作出来(lái)的。公元1368年某一(yī)日的早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬(yǎo)了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明(míng)太祖想要测试一下刘伯温，于是便用(yòng)碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯(bó)温觐见问他碗下面盖(gài)的是(shì)什么。

刘伯(bó)温

刘伯温(wēn)一点都(dōu)不(bù)怯(qiè)场，他准(zhǔn)确无误(wù)的(de)说出(chū)碗下面是明(míng)太祖咬了一(yī)口的烧饼(bǐng)，也正是(shì)这个开端让明(míng)太祖对刘伯温的能力非常信服(fú)，于是开始和他探讨更深层的话题(tí)。当(dāng)时的明(míng)太祖(zǔ)或许对刘伯温的(de)一些说(shuō)法半信半疑(yí)，可是我们这(zhè)些现代人(rén)无一不(bù)感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事(shì)情竟然(rán)真(zhēn)的(de)都在历史中实现了，弄得(dé)如江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句今好多人都觉得刘伯温(wēn)是不是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在(zài)刘(liú)伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了(le)明代的靖(jìng)难之役、土木之变、英宗(zōng)复辟(pì)、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降(jiàng)清(qīng)等一系列(liè)重大事(shì)变(biàn)，其中(zhōng)“八(bā)千女(nǚ)鬼”合(hé)成一个(gè)“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上(shàng)一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三(sān)字；“平安镇守(shǒu)好桂(guì)花(huā)”是(shì)吴三(sān)桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后(hòu)世发展(zhǎn)。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一些(xiē)诗句涉及(jí)到皇(huáng)帝(dì)的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封(fēng)为燕(yàn)王，起(qǐ)兵靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而(ér)“一院(yuàn)山河永乐平”大概(gài)是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了(le)。还有暗喻时间的(de)结局“相传昆玉(yù)继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走梅(méi)花上九重”指(zhǐ)崇(chóng)祯(zhēn)吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝(dì)时最终(zhōng)完结(jié)。

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