不积跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积累起来，一(yī)段时间后就是(shì)一千里路的。

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不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬步(bù)以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思(sī)

　　比(bǐ)喻学(xué)习应(yīng)该有恒(héng)心，要坚持(chí)下(xià)去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀(xún)子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功(gōng)在不(bù)舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨(gǔ)之强(qiáng)，上食(shí)埃土，下(xià)饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六(liù)跪(guì)而二螯，非蛇(shé)鳝之(zhī)穴无可寄(jì)托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成(chéng)了高山(shān)，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深(shēn)渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到提(tí)升(shēng)，圣人的心境由此具备。

　　所以(yǐ)不(bù)积累一步(bù)半步的(de)行程，就没有办(bàn)法达到(dào)千里之远；

　　不积累(lèi)细小的(de)流水(shuǐ)，就(jiù)没有办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一(yī)跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果(guǒ)刻几下就停(tíng)下来了，那么(me)腐朽(xiǔ)的木头也刻(kè)不断。

　　如(rú)果(guǒ)不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的(de)爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却(què)能向上吃到泥土，向下喝到地下的(de)泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮(fú)躁。

不积(jī)跬步(bù)读音(yīn)kui还是gui？

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　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅，是一个(gè)汉语成语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后(hòu)句(jù)“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连用，意为做事情不一点(diǎn)一(yī)点(diǎn)积累(lèi)，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；不积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是：没有一步(bù)半(bàn)步的累(lèi)计，就(jiù)没有办法(fǎ)到(dào)达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来(lái)论说学习(xí)工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　荀(xún)子（约公(gōng)元前(qián)313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒(rú)家代表(biǎo)人物之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为(wèi)楚(chǔ)兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家(jiā)思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论(lùn)比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍(jí)也有相当的贡献。

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