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还有(yǒu)什么国家是君主(zhǔ)立宪制(zhì),世界上还有(yǒu)几个国(guó)家(jiā)是君主制

  目前,欧(ōu)洲、亚洲、非(fēi)洲和大洋洲君主立(lì)宪制的国家有:英(yīn周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释g)国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙(yá)、卢森堡、列支敦士(shì)登(dēng)、摩纳哥、日本、马来西亚、摩(mó)洛哥(gē)、尼泊尔、泰国(guó)、斯威士(shì)兰、汤加(jiā)、阿曼(màn)、沙特阿拉伯、科(kē)威(wēi)特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯(bó)联合(hé)酋长国、约旦、莱索托、不丹。

  在这些(xiē)君主国中,有一些(xiē)是社会和技(jì)术很进步的先进国家,如欧(ōu)洲的一些君主国;

  另外一些是震(zhèn)撼世(shì)界的“石油皇帝”的(de)君主国。

  西(xī)班牙恢复君主制(zhì)。

  君主立宪制又称立宪君主(zhǔ)制(zhì),或(huò)称“虚君共和(hé)”,是相对于(yú)君主独裁制的一种国家体制(zhì)。

  君主立宪是在保留君主(zhǔ)制(zhì)的(de)前提下,通过立宪,树立人民主权、限制(zhì)君主权(quán)力、实现事实(shí)上的共和(hé)政体。

  世(shì)界上最早的(de)君主立宪制国(guó)家是(shì)英国。

目前还有哪些国家实行君主立宪(xiàn)制?

  世界上最早有(yǒu)君主(zhǔ)立宪制特(tè)点的是赫(hè)梯族,确立君主立(lì)宪制国家是英(yīng)国。

  1688年,英国(guó)爆发光荣革(gé)命,在确立议(yì)会主派森权(quán)的(de)同时保留了君主。

  国王开(kāi)始逐渐处于“统而不治”的地位。

  到(dào)20世纪初,欧洲所有剩余的(de)君主(假如不将教皇(huáng)列(liè)入计算)都是立宪的(de)君主。

  立宪的君主虽然依然是(shì)国(guó)家的(de)最高(gāo)领(lǐng)导人,但他们的权力和义(yì)务或(huò)多(duō)或(huò)少受(shòu)到宪(xiàn)法明确地规定(dìng)。

  君主(zhǔ)的权力多少(shǎo)受到限制(zhì),有一些(xiē)君(jūn)主的权力(lì)被(bèi)限(xiàn)制到(dào)仅仅作为国家的代(dài)表,而没有实(shí)际的权(quán)力,称为“虚(xū)位元首(shǒu)”——英国、日本等(děng)都是此类例子,但君(jūn)主依(yī)然很(hěn)受人民爱戴和尊(zūn)重。

  今(jīn)天也依然有一些立宪的(de)、拥有很大权力(比如组织或解散(sàn)政府、指(zhǐ)挥军队)的(de)君主,例如位于中欧的列支敦(dūn)士登;君(jūn)主的权力被限制到(dào)仅仅(jǐn)作为国家的代表者,往往(wǎng)前身是走向“军国主义”之“帝国主义”却(què)先胜后败之(zhī)君(jūn)主(zhǔ),例如:1945年日(rì)本昭和天(tiān)皇。

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  现存实(shí)行君主(zhǔ)周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释立宪制的国家

  君主立宪(xiàn)制(zhì),则仍(réng)为现(xiàn)代不少资本(běn)主义国家所(suǒ)采用,如英国、西班(bān)牙、荷兰、比利时、卢森辩(biàn)誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日(rì)本、泰国、柬埔(pǔ)寨等。

  立(lì)宪权制

  二元(yuán)君主制,亦称为二(èr)元制君主(zhǔ)立宪制(zhì),指君主立宪的前提下(xià),君主权力大于(yú)议(yì)会,各种主要法令都要经(jīng)其(qí)签署(shǔ),并且(qiě)常周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释有权委任首(shǒu)相和上(shàng)议院议员(yuán),某(mǒu)些国家还有(yǒu)君权神(shén)授色(sè)彩,而不是政教分(fēn)离的。

  二元君主制是起源于近代欧洲现(xiàn)代化,从政(zhèng)府(fǔ)层面(miàn)看(kàn)来(lái),在有两个形式上(shàng)矛(máo)盾的方(fāng)向同时进行,便是民族国家的中央集权制的(de)成立,和相(xiāng)对的自由民主(zhǔ)的私有财产的确认,在(zài)后世理解是因为(wèi)公民社会(huì)和理性(xìng)主义发达(dá)的结果,所以可以接(jiē)受(shòu)政府以独(dú)立于营利(lì)事(shì)业原则外运(yùn)作,而专注(zhù)于国防和外(wài)交事务。

  但在较后才开始现代化的欧洲国家(jiā),为了扩(kuò)张政府权力又为了吸纳社会上不(bù)同(tóng)的思(sī)想的人士,为(wèi)了晋(jìn)身政(zhèng)府层面加(jiā)强其运作,于是一部分君主制国家在统一和独立的同时,编成了宪法成(chéng)立议会,但和“虚君共和”相反是“虚位(wèi)议会”制(zhì)度(dù)。

  一般认为二元君主制是原(yuán)型是16世纪(jì)的(de)波(bō)兰立陶宛联邦,但(dàn)成熟于拿破仑时代的法(fǎ)兰西(xī)第一(yī)帝(dì)国,是(shì)当时拿破仑因战争需(xū)要(yào)而称帝,但又希(xī)望能保持法国(guó)携(xié)羡(xiàn)段大革命的民主成(chéng)果之(zhī)产物。

  而且受到十九世纪(jì)中欧洲推广,如德(dé)国和意(yì)大(dà)利(lì)统一(yī)后宪法所仿效。

  并受到(dào)很多仍(réng)然保持前(qián)启蒙时代(dài)的诚虔信仰的非欧洲社(shè)会(huì)的接受,例如日本的明(míng)治(zhì)维新(xīn)甚至巴列维王朝时(shí)代(伊朗伊斯(sī)兰革(gé)命前)的伊朗。

  但在实践上(shàng)二元君主制(zhì),因(yīn)为无法同时(shí)兼顾(gù)君(jūn)主和议(yì)会权力之争(zhēng),往往(wǎng)沦为了(le)第三方的武装革命(mìng)或政变的牺牲(shēng)品,如战时(shí)的(de)日本

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