草木本无心,何(hé)求美人折(zhé)的(de)意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美(měi)人折全(quán)诗是“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)折(zhé)断呢的。

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草木本无(wú)心,何求美(měi)人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木(mù)本(běn)无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的(de)意思是：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人(rén)张九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的身世(shì)感(gǎn)慨(kǎi)，表现了(le)作者的理想操(cāo)守，是其(qí)五(wǔ)言(yán)古诗(shī)的(de)代(dài)表作。

解释一下(xià) “草木有本心(xīn)，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这(zhè)两(liǎng)句诗(shī)的(de)意思是：草木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九龄(líng)《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人并不是(shì)指美(měi)丽的女人，而(ér)是指美好(hǎo)的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于(yú)闻到了兰(lán)桂的芬芳(fāng)，因(yīn)而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而(ér)立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世(shì)之(zhī)上，百世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因(yī生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语n)为感受到美好的(de)东西而(ér)改变自我的追求，可(kě)见(jiàn)美对人的教(jiào)化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为(wèi)兰桂的特(tè)质而(ér)受到感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为(wèi)美(měi)人，品质本(běn)身就(jiù)是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖的美人既(jì)然闻风(fēng)相悦，那(nà)么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐意让这些美人(rén)来折(zhé)花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有他的(de)品质，并不(bù)是为了让美人来折的。

　　贤人君子(zi)们像(xiàng)兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努力进德修业，只是尽(jǐn)他们做为一个人的本分，并非(fēi)是(shì)为了借这些来博(bó)得外(wài)界的赞誉、提拔，求(qiú)取功(gōng)迅(xùn)樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天(tiān)里的幽(yōu)兰翠叶纷披(pī)，秋天(tiān)里(lǐ)的桂花(huā)皎洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐(yǐn)逸(yì)的高人，闻到(dào)芬(fēn)芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香(xiāng)气源(yuán)于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗(shī)系张九龄遭(zāo)谗(chán)被贬为荆州长(zhǎng)史(shǐ)时所作(zuò)，诗人托物(wù)言志，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来(lái)比喻自己守正(zhèng)不(bù)阿的高尚(shàng)节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采折而(ér)失(shī)去(qù)芬(fēn)芳美质，来(lái)比喻自(zì)己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这(zhè)些(xiē)“草生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣向(xiàng)荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在(zài)仲(zhòng)秋(qiū)明月的辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思(sī)想，说明了(le)时(shí)势造(zào)英雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩证法；也(yě)表达了真正的贤人志士只有(yǒu)在政治(zhì)开明的时代才能施(shī)展(zhǎn)自己(jǐ)的才华抱负的思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇(yù)时”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其(qí)一

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