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高山流水是什么意思服(fú)务项(xiàng)目，服务里面高山(shān)流(liú)水是什么意思

　　出自(zì)《八哥鸟寿命是多少年列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子期曰(yuē)：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子(zi)期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流(liú)水》是近代流(liú)传(chuán)最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子(zi)期(qī)擅(shàn)长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然(rán)遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只好滞留在(zài)八哥鸟寿命是多少年岩石(shí)之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近(jìn)的一丛野菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期(qī)也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁(páng)早(zǎo)已聆听多时了(le)，听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子期打过招呼(hū)，便(biàn)又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意(yì)在曲(qū)调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是(shì)一座高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期听后，又(yòu)在一(yī)旁(páng)击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完(wán)全听出(chū)它的意(yì)旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好(hǎo)呵！您(nín)的听(tīng)音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明(míng)了，您(nín)所说的(de)跟我心里想的(de)真是完全(quán)一样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二(èr)年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破了(le)自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可(kě)惜(xī)高山流(liú)水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山(shān)流水余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水之乐(lè)，真是(shì)人间(jiān)难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有(yǒu)如高山流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流(liú)水是：是酒吧的特色的(de)倒(dào)酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的(de)是上面(miàn)一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯(bēi)子(zi)从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧(ba)推出(chū)的，吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭(fàn)店也好他(tā)们会推出自己店里的特色然后(hòu)给这个特(tè)色其一个优雅的名字(zì)，来吸引更(gèng)多的顾客到(dào)自己(jǐ)的店里来(lái)消费(fèi)。

　　高山流(liú)水服务(wù)：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个专业术语，意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工具比(bǐ)较简陋(lòu)，一般都是就(jiù)地取材(cái)，一(yī)支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工(gōng)具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行于川蜀发达的地(dì)区，越是有社(shè)会地位的群体，在巨大的(de)工(gōng)作压(yā)力(lì)下(xià)，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会(huì)的(de)不断发展(zhǎn)，采耳无(wú)论在(zài)技告哪术(shù)延(yán)深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域方(fāng)面，都有了实质性的(de)突(tū)破(pò)。

　　尤其(qí)是(shì)在明末清初时(shí)，采(cǎi)耳开始流(liú)入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮(yān)没，得到了保(bǎo)存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度(dù)成(chéng)为皇(huáng)室(shì)宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许(xǔ)多人人生的一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都(dōu)更(gèng)是(shì)大街小巷比比皆是(shì)。

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