不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬(kuǐ)步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思是每天半(bàn)步半步(bù)的(de)积累(lèi)起来(lái)，一段时间后就是一千里(lǐ)路的(de)。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思(sī)

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚持(chí)下(xià)去(qù)，不要(yào)半途而(ér)废。馈赠的意思p>

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故(gù)不积(jī)跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积(jī)土石成了高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行养成高尚的(de)道(dào)德，精(jīng)神得到提(tí)升，圣人的心境由此(cǐ)具(jù)备。

　　所以不积累一步半步的(de)行程，就没(méi)有办法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小的流水，就没有办(bàn)法(fǎ)汇(huì)成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功在于不停(tíng)止。

　　如果(guǒ)刻(kè)几(jǐ)下就停下(xià)来了，那(nà)么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去(qù)，那么(me)金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐(ruì)利的爪子和牙齿(chǐ)，强(qiáng)健的筋骨，却(què)能向(xiàng)上吃到泥(ní)土，向下(xià)喝(hē)到地(dì)下(xià)的泉(quán)水，这是由于它用(yòng)心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用，意(yì)为做事情不一点一(yī)点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不(bù)积小流，无(wú)以成(chéng)江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思是：没有一步(bù)半步的(de)累计，就没有办法到达(dá)千里的地方；不(bù)积(jī)累(lèi)小河流，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的(de)作用，可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用(yòng)来论(lùn)说学习工(gōng)作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字(zì)卿(qīng)，汉族，因(yīn)避(bì)西(xī)汉(hàn)宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治(zhì)家，儒(rú)家代表人物之一，时(shí)人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出(chū)齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后为(wèi)楚(chǔ)兰陵（今山东(dōng)兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀子对(duì)儒(rú)家思想有所(suǒ)发展，提(tí)倡(chàng)性恶论，常(cháng)被与(yǔ)孟(mèng)子的(de)性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家(jiā)典(diǎn)籍也(yě)有相当的贡献。

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