佛诞是什(shén)么时候,佛诞是几月几日？佛诞(dàn)为每年(nián)的农历四月(yuè)初(chū)八，是释迦(jiā)牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞(dàn)节(jié)的。关于佛诞(dàn)是(shì)什么时(shí)候,佛诞是几月(yuè)几日(rì)以及佛诞是什(shén)么时候,佛诞是几(jǐ)月几日，佛(fú)诞是什么时候(hòu),佛诞是几(jǐ)月几(jǐ)日(rì)开始(shǐ)，佛(fú)诞日是几月几日(rì)，佛诞是农历什么时候，佛诞是哪天(tiān)等问题(tí)，农商网(wǎng)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活知(zhī)识：

佛诞是香港(gǎng)的(de)劳工假期吗(ma)

　　佛诞是香港(gǎng)的劳工假期的。

　　香港佛诞节属于香港的法(fǎ)定节假日。香港(gǎng)的法(fǎ)定节假(jiǎ)日一共是13天，分别是(shì)：元旦一(yī)天、春节(jié)三天、清(qīng)明节一(yī)天(tiān)、端(duān)午节一天、劳动(dòng)节一天、回归(guī)纪念日一天、中秋节一天、重(zhòng)阳节一天、国庆节一(yī)天(tiān)、佛诞(dàn)节一(yī)天、冬至(zhì)一(yī)天(tiān)。

　　佛诞是香港(gǎng)唯一的(de)东(dōng)方宗教公(gōng)众(zhòng)假(jiǎ)日(rì)，为(wèi)每年的(de)农(nóng)历四月(yuè)初(chū)八，是中国(guó)佛教(jiào)徒纪(jì)念教(jiào)主释迦牟尼佛诞辰的(de)一个重要节日。在古(gǔ)印度(dù)原始佛教中(zhōng)即为一(yī)种重要(yào)仪式，溯其来源;大而言之，其源(yuán)乃在古印度的社会风俗之中;小而(ér)言之，其源(yuán)则在释迦降生的历史传说之中。中国(guó)历史记载佛诞为周(zhōu)昭王二十四年(公(gōng)元前1027年)，释迦牟尼从摩耶(yé)夫人(rén)的(de)肋下降(jiàng)生时，一手指天，一手(shǒu)指地，说“天上天下，惟我独尊”，于是大(dà)地为之(zhī)震动，九龙吐水为之沐浴(yù)。因此各国各民族的佛教(jiào)徒通常都(dōu)以浴佛等方(fāng)式纪(jì)念佛(fú)的诞辰。

佛诞是什(shén)么时(shí)候(hòu),佛(fú)诞是几月几日

　　佛(fú)诞为每年(nián)的农历四(sì)月(yuè)初八，是释迦牟(móu)尼(ní)佛(fú)圣诞日，也叫浴佛节，佛(fú)诞节。　　

　　佛诞节又称(chēng)浴佛节(jié)、灌佛会、龙华会、华严会等。

　　自(zì)古以(yǐ)来，在当天佛教(jiào)庙宇都举行一连(lián)串(chuàn)盛大的浴佛仪式(shì)、庆祝活动，祈求佛祖福泽社(shè)会，消弭(mǐ)灾难(nán)，以及礼请法师开坛说法，说教论(lùn)道。

　　佛教徒(tú)都会在(zài)这一天(tiān)回顾和学习(xí)佛(fú)祖慈悲的(de)教(jiào)导。

　　庆(qìng)祝佛诞节的国家和地区(qū)包括中国大陆、日本、韩国、台湾、蒙古、越南、香港及澳门。

　　历史上，由于各地历法的转换，依据不同佛经以及流(liú)传(chuán)到不(bù)同地域(yù)形成的传统，可能在公(gōng)历日期上差距甚大(dà汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点)。

佛诞(dàn)日是什么(me)时候？

　　佛(fú)诞日(rì)为(wèi)每年的农历(lì)四月初八，是佛祖释迦牟(móu)尼的诞辰。

　　释(shì)迦牟尼佛(fú)出生于公元前565年，是(shì)古印(yìn)度(dù)迦毗罗卫国（今(jīn)尼泊尔境内）王子。

　　在古(gǔ)印度佛(fú)教中即为(wèi)一种重要(yào)仪式，其源则在释迦降生的历史记载之(zhī)中。

　　佛诞日又名浴佛(fú)节(jié)、佛诞节、龙华会(huì)，这是佛教传入中国后(hòu)兴起的宗教节日，但是又(yòu)有中国传统文化的特点，其中的浴佛(fú)、斋会、结缘(yuán)、放(fàng)生(shēng)和求子在(zài)过去广为流行。

　　例如2019年1月(yuè)13日，农历十(shí)二月初八，是释迦牟(móu)尼佛(fú)成(chéng)道日，又称成道(dào)会(huì)、成道节，民间又叫作腊(là)八节。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　关于释(shì)迦牟尼之成(chéng)道日，各部经论说法不同。

　　《长阿(ā)含经(jīng)》《因(yīn)果经》作二月八日，《佛说灌佛经(jīng)》《方等般泥(ní)洹经》作(zuò)四月八日(rì)，《大唐西(xī)域记(jì)》作三月八日(rì)或三月十五(wǔ)日(rì)，《俱舍论疏》《佛祖统(tǒng)纪》皆取(qǔ)二月(yuè)八日之说。

　　宋代高僧(sēng)赞宁(níng)撰《大宋(sòng)僧史略》，亦主(zhǔ)二月八日，谓腊月乃周(zhōu)之(zhī)二月(yuè)，因周历(lì)以建子立正，其二(èr)月(yuè)即(jí)夏历十(shí)二月。

　　佛诞(dàn)日要做的事情：

　　1、浴佛：在农(nóng)历四月八日，各地佛寺举行佛诞进香。

　　在北方地(dì)区则传说农历四月十八日为泰山(shān)娘娘——碧霞(xiá)元(yuán)君的生日，即(jí)举行妙(miào)峰(fēng)山(shān)庙会(huì)，南(nán)方地区龙华、九(jiǔ)华(huá)、姑(gū)苏(sū)等地也均(jūn)有盛大庙(miào)会。

　　庙会期间还有堆佛塔活动。

　　可(kě)见中(zhōng)国的庙会(huì)是多元的，既有佛寺庙会，也有道(dào)教(jiào)庙会，还有佛、道、儒结合的庙会，北京(jīng)的妙峰山庙(miào)会既(jì)有道(dào)教(jiào)内容，也有不少佛(fú)教成(chéng)分，但它的花会却(què)是各种庙会都有的。

　　2、斋会(huì)：又(yòu)名吃斋会、善会，由(yóu)僧家召集，请(qǐng)善(shàn)男信女在农历四(sì)月(yuè)八(bā)日赴会(huì)，念佛经、吃(chī)斋，由于与(yǔ)会者要吃饭，必(bì)须交“会印钱”。

　　饭菜有面(miàn)条(tiáo)、蔬菜和(hé)酒等。

　　在浴佛节期间(jiān)，人们要讨浴佛水。

　　节(jié)日(rì)饮食有吃“不(bù)落夹”，“不(bù)落夹”为蒙古语，是对粽子(zi)的(de)称呼。

　　还(hái)有一种乌(wū)饭，方法是以乌菜(cài)水泡米(mǐ)，蒸出后为乌米饭。

　　这种食品本为敬佛供品(pǐn)，后来演(yǎn)变为浴佛节的(de)饮食(shí)。

　　当时还有放(fàng)船施粥的风俗。

　　3、结缘：在浴佛(fú)节中还有一(yī)种结缘(yuán)活动。

　　它是以施舍的形式(shì)，祈(qí)求结来世之缘(yuán)。

　　民间舍豆结(jié)缘，寺(sì)院、宫(gōng)廷也不(bù)例外。

　　宫中要煮(zhǔ)青豆，分赐宫(gōng)女(nǚ)内监(jiān)及内廷大臣，称作“吃缘豆(dòu)”。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科-浴佛节

　　佛诞(dàn)是(shì)什么时候,佛(fú)诞是几月几日？佛诞(dàn)为每年的(de)农历四月初八，是(shì)释迦牟尼(ní)佛(fú)圣诞日，也叫浴佛节，佛诞(dàn)节(jié)的。关于佛诞是什么时候(hòu),佛诞(dàn)是几月(yuè)几日以(yǐ)及佛(fú)诞是什么时(shí)候,佛诞是几月(yuè)几日，佛诞是什么时候,佛诞是几月(yuè)几(jǐ)日开始(shǐ)，佛诞(dàn)日(rì)是(shì)几月(yuè)几日，佛诞是农历什么时候，佛诞(dàn)是哪天等问题，农商网将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生活知识：

佛诞(dàn)是(shì)香港的劳工(gōng)假期(qī)吗(ma)

　　佛诞是香(xiāng)港的劳工(gōng)假期的。

　　香港佛诞节属于香港的法(fǎ)定(dìng)节(jié)假日。香港的法定节假日一共是(shì)13天，分别是：元(yuán)旦一天、春节(jié)三天(tiān)、清明节一天、端午节一(yī)天、劳动节一天、回归纪念日一天(tiān)、中秋节一(yī)天、重(zhòng)阳节一天、国庆节一天、佛诞节一(yī)天(tiān)、冬(dōng)至(zhì)一天。

　　佛诞是香(xiāng)港(gǎng)唯一的东方宗(zōng)教公众假日(rì)，为每年的农(nóng)历四月初八，是中国佛教徒纪念(niàn)教主释迦牟尼佛(fú)诞辰的(de)一个(gè)重要节日。在古印度原(yuán)始佛(fú)教(jiào)中即(jí)为一种重要(yào)仪式，溯其(qí)来(lái)源;大(dà)而言之(zhī)，其源乃在古印度(dù)的社(shè)会风俗(sú)之中;小(xiǎo)而言之，其源则在(zài)释迦降生的历史传说之中。汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点中(zhōng)国历史记(jì)载佛诞(dàn)为周昭王二(èr)十四年(公元前1027年)，释迦牟尼从摩耶(yé)夫人的肋下降(jiàng)生时，一手指天(tiān)，一手(shǒu)指地(dì)，说“天上天下，惟我独尊”，于(yú)是大(dà)地为之震动(dòng)，九龙吐水为之沐浴。因此各国(guó)各民族(zú)的佛教徒通常都以浴佛(fú)等方(fāng)式(shì)纪念(niàn)佛(fú)的诞辰。

佛诞是(shì)什么时(shí)候(hòu),佛诞是(shì)几月几日

　　佛诞为每年的农历四月初八，是释(shì)迦牟尼(ní)佛圣诞日，也叫浴(yù)佛节，佛诞节。　　

　　佛诞节又称浴佛节、灌佛会、龙华会、华严会等。

　　自古以来，在当天(tiān)佛教庙宇都举行一连(lián)串(chuàn)盛(shèng)大的浴佛仪式、庆祝活动，祈求佛祖福泽社会，消弭灾难，以及礼请法师开坛说法，说教论道(dào)。

　　佛教徒都(dōu)会在这一天回顾和学习佛祖(zǔ)慈悲的教导。

　　庆(qìng)祝佛诞(dàn)节的国家和(hé)地区(qū)包括中(zhōng)国(guó)大陆、日本、韩国、台湾(wān)、蒙古、越(yuè)南、香(xiāng)港(gǎng)及澳门(mén)。

　　历史上，由于各地历法的转(zhuǎn)换，依据不同(tóng)佛经以及流传(chuán)到(dào)不(bù)同(tóng)地域(yù)形(xíng)成的传统，可能(néng)在公历日期上(shàng)差距(jù)甚大。

佛诞日是什么时候？

　　佛诞日为每年的农历(lì)四月初八，是佛祖释(shì)迦牟(móu)尼的(de)诞辰(chén)。

　　释迦牟尼(ní)佛(fú)出生于公(gōng)元前(qián)565年，是古印度迦毗罗卫国(guó)（今尼(ní)泊(pō)尔境内）王子(zi)。

　　在古印度(dù)佛教中即为一种重要仪式，其源则在释迦降生(shēng)的历史记载之中。

　　佛(fú)诞日(rì)又名浴佛节、佛诞节(jié)、龙华会，这是佛教(jiào)传入(rù)中(zhōng)国后兴起(qǐ)的宗教节日，但是又有(yǒu)中国(guó)传统文化的特点，其中的浴(yù)佛、斋会、结(jié)缘、放生和求子在(zài)过去(qù)广为流行。

　　例(lì)如2019年1月13日(rì)，农历十二月(yuè)初八(bā)，是(shì)释(shì)迦牟尼佛成道日，又称成道(dào)会、成道(dào)节(jié)，民间又叫(jiào)作腊(là)八节。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　关于释迦牟尼之成道日，各部经论说法不(bù)同。

　　《长阿含经》《因果(guǒ)经》作二月(yuè)八日，《佛说灌(guàn)佛经》《方(fāng)等般泥洹经(jīng)》作四月(yuè)八日，《大唐(táng)西(xī)域记》作三月(yuè)八(bā)日或三月十五(wǔ)日，《俱舍(shě)论(lùn)疏》《佛祖统纪(jì)》皆(jiē)取二月八(bā)日(rì)之说。

　　宋(sòng)代高僧赞宁撰《大宋(sòng)僧史略》，亦(yì)主(zhǔ)二月(yuè)八(bā)日(rì)，谓腊月乃周之(zhī)二月，因周历以(yǐ)建子(zi)立正(zhèng)，其二(èr)月即夏(xià)历十二月。

　　佛诞日要做的(de)事情：

　　1、浴(yù)佛：在(zài)农历(lì)四月八日，各地佛寺(sì)举行佛诞进香。

　　在北方地区则传说农历(lì)四月十八(bā)日(rì)为(wèi)泰山娘娘——碧(bì)霞元君的生日(rì)，即(jí)举(jǔ)行妙峰(fēng)山庙会，南方地(dì)区龙华、九华、姑(gū)苏等地也均有盛(shèng)大庙会。

　　庙会(huì)期间(jiān)还(hái)有堆佛塔活动。

　　可见中(zhōng)国的庙会是多元的，既有(yǒu)佛寺庙(miào)会，也有道(dào)教庙会，还(hái)有佛、道、儒结合的庙(miào)会，北京的妙峰山(shān)庙会既有道教内容，也有不(bù)少佛教(jiào)成(chéng)分，但它的花会却(què)是各种庙(miào)会都有的(de)。

　　2、斋(zhāi)会：又名吃斋会、善(shàn)会，由(yóu)僧家召集，请善男信(xìn)女(nǚ)在农历四月八日赴会(huì)，念佛经(jīng)、吃斋，由于与会者要吃饭(fàn)，必(bì)须交“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜和酒(jiǔ)等。

　　在浴佛节(jié)期间(jiān)，人(rén)们要讨浴佛(fú)水。

　　节(jié)日饮食有吃“不(bù)落夹(jiā)”，“不落夹”为(wèi)蒙古语，是对(duì)粽子的(de)称呼。

　　还有一种乌饭，方法是(shì)以(yǐ)乌(wū)菜(cài)水泡米，蒸出(chū)后为(wèi)乌米饭。

　　这种食品本为敬佛(fú)供(gōng)品，后来演变为浴佛节的(de)饮食。

　　当时(shí)还有放船施粥(zhōu)的风(fēng)俗。

　　3、结(jié)缘：在浴(yù)佛节中还有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)结缘活动。

　　它是以(yǐ)施舍的形式，祈求结来世之缘。

　　民(mín)间舍豆结缘，寺院、宫廷也不例外。

　　宫(gōng)中要煮青(qīng)豆，分赐宫女内监(jiān)及内廷大臣，称作(zuò)“吃缘(yuán)豆”。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-浴佛节

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