都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)”是(shì)维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐(lè)器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦调(diào)成(chéng)同度(dù)音，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的(de)气韵，更(gèng)有美(měi)观大方的(de)外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多(duō)样(yàng)的(de)花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案(àn)，显得美观(guān)大方，且极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民(mín)间弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的音(yīn)色更明(míng)亮，是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车(chē)和(hé)库车等地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别(bié)克族和(hé)塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在(zài)十四、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔 辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么>

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在(zài)民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用(yòng)，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了(le)表现力，现已成(chéng)为一件具有特(tè)色的独奏乐器(qì)，并(bìng)广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(z辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么hōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许(xǔ)多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活(huó)，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中起着统(tǒng)一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各(gè)种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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