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还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经(jīng)下过好几场雪(xuě)了，但在这(zhè)个(gè)特(tè)殊(shū)的(de)夏日却突然响起了(le)惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽(suī)然转眼(yǎn)十几年过(guò)去(qù)了，可这位(wèi)大(dà)漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因(yīn)为在(zài)这首歌里(lǐ)的一(yī)些歌词，比(bǐ)如“那马(mǎ)户不知(zhī)道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来(lái)扮高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被(bèi)听众们(men)认为是在(zài)暗讽(fěng)当(dāng)年打压过(guò)刀郎的(de)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人。

很多(duō)网友看到这(zhè)样的词(cí)汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正(zhèng)所谓君子报仇，二(èr)十年不(bù)晚(wǎn)，让(ràng)网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于(yú)网络。

串子是什么意思网络，足球串子是什么意思"刀郎《罗(luó)刹海市(shì)》持续爆火(huǒ)，这(zhè)背(bèi)后究(jiū)竟讽(fěng)刺的是谁？真相(xiāng)让人细思(sī)极恐_黑料(liào)正(zhèng)能(néng)量" decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/286550b2059c46b.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.6742596810933941" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="878">

于是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)的视频下(xià)留言(yán)，其留言热度(dù)堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突(tū)破(pò)四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一个(gè)很爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一(yī)场网络狂欢，更成了(le)某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完整(zhěng)地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真(zhēn)的只是(shì)为了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解一(yī)下这首歌(gē)的(de)创作背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一(yī)个故事，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人(rén)有(yǒu)一(yī)个(gè)很奇怪的特点，那就是(shì)以(yǐ)丑为美，各种观(guān)点(diǎn)均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的(de)异(yì)类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累(lèi)月带(dài)着(zhe)面具生活(huó)的马骥再也受(shòu)不了良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻(chè)底污染，他想方设法逃出(chū)去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观(guān)，让他实在难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌曲里(lǐ)反反复(fù)复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一条小河(hé)，小河边上有一头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟(jìng)是个什么(me)东西(xī)，所(suǒ)以才(cái)会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是那(nà)从来(lái)煤(méi)蛋儿生(shēng)来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾经看不起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自视(shì)清(qīng)高的那些(xiē)人。

可我想说的是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是(shì)为(wèi)了讽刺某一个人(rén)或者(zhě)几个人，甚(shèn)至可以说(shuō)这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀(dāo)郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是(shì)这么回事，他(tā)没这么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也(yě)评(píng)价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个(gè)古代(dài)小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱(chàng)的(de)那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从对(duì)个别(bié)人(rén)的(de)讽刺，最终升华(huá)向现(xiàn)实社(shè)会的(de)揭露。

其实(shí)刀郎自(zì)始至终想套讨论(lùn)的是一(yī)种社会现象，是(shì)人(rén)类自(zì)我的问题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多(duō)的是(shì)一种(zhǒng)反思。

反观现下的社(shè)会，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象，难(nán)道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的(de)事实(shí)不就(jiù)是真的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起重(zhòng)整(zhěng)乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神(shén)坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后深藏一(yī)颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个(gè)人(rén)不管什么时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界(jiè)看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的(de)一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故(gù)而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比(bǐ)他大五(wǔ)岁，但也是小(xiǎo)男(nán)孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候(hòu)就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于(yú)是大打了他(tā)一顿，母亲赶(gǎn)过来(lái)劝(quàn)架，出(chū)于偏袒小儿(ér)子于是大骂了大(dà)儿子。

罗(luó)大(dà)哥一气(qì)之下离家出走，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也无法(fǎ)安(ān)宁，只能(néng)远走(zǒu)他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了(le)服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老(lǎo)师学习(xí)音乐(lè)。

可(kě)能是因为出(chū)身于(yú)书香世(shì)家，学(xué)了音(yīn)乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫(jiào)做“手(shǒu)术刀”的乐(lè)队(duì)。

或许正是因为少年天真(zhēn)热情(qíng)，所以(yǐ)自(zì)己希望音乐能像(xiàng)手术(shù)刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个社会。

只是(shì)让他(tā)万万没想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以大家吃(chī)饭都成了(le)问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子(zi)杨娜生(shēng)女，可(kě)在养(yǎng)孩子这件事上，没钱(qián)更是(shì)难(nán)上加难。

于是妻子在(zài)孩(hái)子出生(shēng)后(hòu)的40天，就果断离开(kāi)了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给不了我(wǒ)想要的生活(huó)。”

他成为了单亲(qīn)爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子(zi)她(tā)妈(mā)，外(wài)面的(de)风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回(huí)来，于(yú)是罗(luó)林把孩(hái)子送到父母家，自己则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随(suí)着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收(shōu)入很(hěn)可观，月(yuè)入过万也是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十(shí)分没(méi)劲得很。

再三(sān)思(sī)考之后他离开了乐(lè)队，跟着(zhe)刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土(tǔ)人情以(yǐ)及特(tè)色(sè)的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞(dòng)的(de)心找到(dào)了方向。

就是(shì)在这个时候，他还(hái)根据(jù)当(dāng)地(dì)刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子生(shēng)活过得更好，于是和新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了专辑(jí)《西域(yù)情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就(jiù)销量高达30万(wàn)张。

就在这(zhè)一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了(le)，可(kě)是是非也跟着(zhe)来了。

最(zuì)红的时候，他每天都会收(shōu)到无(wú)数记者和(hé)朋友(yǒu)的来(lái)电，可那时候他的(de)心里只有一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识(shí)的地方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不(bù)再露面，而(ér)是转到了幕后，跟(gēn)着妻(qī)子和女儿(ér)过上了半隐半(bàn)退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过去(qù)，可剩(shèng)下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那(nà)么安安静静地采(cǎi)风(fēng)生活，听众(zhòng)也越来越少...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他(tā)有举办过演唱(chàng)会，也(yě)发过(guò)专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后(hòu)来(lái)还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到(dào)了(le)身体发福，头发(fā)也(yě)不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎(hū)这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发(fā)福油腻的命(mìng)运，但这(zhè)就(jiù)是(shì)他发自内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛(tán)早(zǎo)就日新月异了(le)，那些口水歌、网络(luò)神曲(qū)却成了大(dà)家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时代的时(shí)候，我们(men)才突然惊(jīng)醒(xǐng)：原来他(tā)的土已然成为了一种经(jīng)典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发(fā)了对信仰(yǎng)的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没(méi)有走远，依然(rán)愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌(sù)落在(zài)每个人(rén)的心中，掩(yǎn)盖了(le)过去(qù)的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未(wèi)停留在那(nà)个寒(hán)风(fēng)凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在(zài)用心作音乐(lè)，所以(yǐ)有人在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志异(yì)》的念头，或(huò)许这就是文化的润物细无声的力量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这个名字似乎也(yě)快(kuài)要被大(dà)众所忘记。

谁(shuí)也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民(mín)族音乐(lè)相结合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛(tán)一重击(jī)。

所(suǒ)以(yǐ)如(rú)果将这(zhè)些苦心孤诣的(de)创作(zuò)，看做只是为了报(bào)复那几个(gè)人，只能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对(duì)手(shǒu)，还(hái)有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听(tīng)完(wán)整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的(de)不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那(nà)么(me)多的人喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有(yǒu)那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌(gē)，他们喜欢的(de)是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海(hǎi)市》给(gěi)人的(de)印象是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的(de)社(shè)会(huì)所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的(de)那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐(lè)需(xū)要像刀(dāo)郎这样的(de)声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡涤(dí)心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎归(guī)来，是因为(wèi)人们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍(rěn)受(shòu)太久了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》让我想到了动(dòng)画电(diàn)影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心智已(yǐ)经开(kāi)启，是一个反权(quán)威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉劝各(gè)行各业、各(gè)道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些(xiē)套路和圈(quān)子......

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