无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)词性是助词(cí)，用(yòng)在主谓(wèi)间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的(de)。

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无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十(shí)一(yī)字，作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁(jié)，安(ān)贫乐道，不与世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作(zuò)动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调(diào)解）

之(zhī)有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什(shén)么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁(níng)许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人(rén)或听话(huà)者的(de)对(duì)方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心词(cí)之间，表示(shì)修饰、领属(shǔ)的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口(kǒu)，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间(jiān)的副词后，补足音(yīn)节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示对方位(wèi)、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词(cí)，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》） 2.用作助词(cí)，也(yě)分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中心语(yǔ)（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可(kě)不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语之(zhī)间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往(wǎng)有(yǒu)得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词(cí)谓语或介词之(zhī)前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结(jié)构助词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语在(zài)句中作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道(dào)之不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四(sì)个字(zì)，只(zhǐ)起调(diào)整音(yīn)节(jié)的作用，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓(wèi)之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指代事(shì)物，译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名(míng)称。

　　 ①学(xué)而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识之(zhī)物销，学(xué)而不(bù)厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼(láng)止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于(yú)渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种(zhǒng)意思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词(cí)用(yòng)。

　　 主要(yào)用(yòng)法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身(shēn)以外(wài)的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：直径(jìng)一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花(huā)是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上(shàng)最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副词后起协调音节(jié)、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词(cí)前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只(zhǐ)是(shì)提(tí)宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？”1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升 “宋何(hé)罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定语，常把定语(yǔ)放在(zài)中心语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行千里的(de)马，一顿有时吃(chī)完一石(shí)粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译(yì)：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬篷(péng)叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小(xiǎo)，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)为非(fēi)常(cháng)惊(jīng)异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意(yì)思不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在(zài)文言(yán)文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之(zhī)，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面(miàn)，“之”的(de)用法(fǎ)为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称(chēng)，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一(yī)个地点(diǎn)名词，前面(miàn)有人名或人称代词(cí)，整个句子合起(qǐ)来(lái)应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐小之物(wù)必细察其纹理，故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或(huò)代词（主语）和一个(gè)动词或(huò)形容词（谓语）之间(jiān)时(shí)，起取消句子独(dú)立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的(de)末尾，或用在(zài)三个字之(zhī)间，使(shǐ)之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语(yǔ)前置(zhì)句复代(dài)指宾(bīn)语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词，用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用。

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