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  登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ),登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼是(shì)出自:《劝学》先秦·荀子意思(sī):登到高处招手(shǒu),手臂并没(méi)有(yǒu)加长(zhǎng),可是(shì)远(yuǎn)处的人(rén)却(què)能看见的。

  关于(yú)登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道(dào)理(lǐ),登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢以及登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见者远道理(lǐ),登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远翻(fān)译句(jù)式,登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而(ér)呼,登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也句式,登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者(zhě)远是(shì)什么意(yì)思等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

登高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理,登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而呼

  出自:《劝学》先秦·荀子

  意思:登(dēng)到高处招手,手臂并没(méi)有亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢加长(zhǎng),可是(shì)远处的人(rén)却能看见(jiàn)。

  节(jié)选:吾(wú)尝终(zhōng)日(rì)而思矣,不如须臾(yú)之所学也;

  吾尝跂而望矣,不如登(dēng)高(gāo)之博见也。

  登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远;

  顺风(fēng)而呼(hū),声(shēng)非加(jiā)疾也,而闻(wén)者彰。

  假(jiǎ)舆马者,非利足也(yě),而致千里;

  假舟楫者,非能水也,而绝亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢江河。

  君子生(shēng)非异也,善假(jiǎ)于物也。

  翻(fān)译(yì):我曾经一天到(dào)晚地冥(míng)思苦想,(却(què))比不上片刻学到的知(zhī)识(收获大(dà));

  我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登(dēng)到高(gāo)处(chù)见得广。

  登到高(gāo)处招手,手臂(bì)并没有(yǒu)加长,可是远处的人却能(néng)看见;

  顺着风喊,声音并没有加大(dà),可是(shì)听的人却能听得很清楚。

  借助车(chē)马(mǎ)的(de)人,并不是(shì)脚走得快,却可以达到(dào)千里之外(wài),借(jiè)助(zhù)舟(zhōu)船的人,并不善(shàn)于游(yóu)泳(yǒng),却可(kě)以横渡长(zhǎng)江黄河。

  君子(zi)的资质秉性跟(gēn)一般人没什(shén)么不(bù)同,(只(zhǐ)是君子)善于借助外物罢了。

扩展资料

  背景:战国时期儒家(jiā)的重要(yào)代(dài)表人物(wù)是孟子和荀子(zi)。

  孟子(zi)宣扬(yáng)“劳(láo)心者治(zhì)人(rén),劳力者(zhě)治(zhì)于人”为统(tǒng)治(zhì)阶级辩护的思想,而(ér)荀(xún)子却认(rèn)为:人力能征服自(zì)然,应该利用自(zì)然为人类服(fú)务。

  他的门人韩(hán)非、李(lǐ)斯成(chéng)为(wèi)战国末期的法家重要代表人物。

  赏析(xī):本文围绕“学不可(kě)以已”这个中(zhōng)心论(lùn)点,从(cóng)学习的意义(yì)、作用、态度等(děng)方面,有条理(lǐ)、有层次地加以阐述。

  大量(liàng)运用比喻来说明道理,是这篇文章的特色。

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