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俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗

俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人(rén)文关怀体现在哪(nǎ)些方面是关注(zhù)人的生存与发(fā)展的(de)。

  关于什么叫人文(wén)关(guān)怀(huái),人(rén)文关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些(xiē)方(fāng)面以及人文关(guān)怀体现在(zài)哪(nǎ)些方面(miàn),什么叫人(rén)文关(guān)怀(huái) 举(jǔ)例说明,什么叫(jiào)人文(wén)关(guān)怀文(wén)化,什么叫人文关怀什么(me)叫终极关怀,什么(me)叫人文关怀,你(nǐ)怎么理解等问题,小编将为你整理以下的(de)生活小知识:

什么叫(jiào)人文关怀(huái),人文关(guān)怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方面

  是关注人的生存与发展(zhǎn)的。

概念起(qǐ)源

  人文关怀,一般(bān)认为(wèi)发端于西(xī)方的人(rén)文主义传统,其核心在(zài)于肯(kěn)定人(rén)性和人的价值,

  要求人的(de)个性(xìng)解放(fàng)和自由平(píng)等,尊重人的(de)理性思考,关怀人(rén)的精神生活等。

  在思想政治(zhì)工作(zuò)视野中,人(rén)文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位(wèi)和个性差异,关心人丰富多样的(de)个体需(xū)求,激发人的主动性积极性创造性(xìng),促进人的自由全面发展。

  具体(tǐ)来(lái)说,包括层层(céng)递进又密切相关(guān)的几层涵义:

  1、承认人不仅作为一(yī)种物质生(shēng)命的存在,更是一种精神、文化的(de)存在。

  2、承认人无论(lùn)是在推(tuī)动(dòng)社会发(fā)展还是(shì)实现自身发展方面都居于核心地位或支配地位。

  3、承认人(rén)的价值,追求人的社会价值和个体价(jià)值的统一、作为手(shǒu)段(duàn)和目的的统一(yī)。

  4、尊(zūn)重(zhòng)人的主体性。

  人不仅是物质生活的(de)主体,也是政治生(shēng)活(huó)、精神(shén)生(shēng)活(huó)乃至整(zhěng)个(gè)社会生活的(de)主体,因而也是(shì)改善(shàn)人(rén)的生活、提高人的生活(huó)品质的主体。

  5、关心人的(de)多方面、多层次(cì)的(de)需要。

  不仅关心人物质层面的需要(yào),更关心人精神文化层面的需要;不仅创(chuàng)造条件满足人的生(shēng)存需(xū)要、享(xiǎng)受需要,更着力(lì)于人的自我发展、自(zì)我完(wán)善需要的满(mǎn)足(zú)。

  6、促进(jìn)人的自由全面发展。

  人的全面发展应当是自由、积(jī)极、主动的发展,而(ér)不是由(yóu)外力强制的发展;是各方面(miàn)素质都得到较好的发(fā)展或达到一定水(shuǐ)平的(de)发展;是在承认人的差(chà)异性、特殊性基础上的全面发(fā)展,是(shì)与个性(xìng)发展相辅相成的全面发展。

  人(rén)文主义(yì)是以人为(wèi)本位的(de)世界(jiè)观,集中(zhōng)体现为对人(rén)本身的(de)关注、尊(zūn)重和重视(shì),它着眼于生命关怀,着眼于人性,注(zhù)重人的(de)存在、人的价值(zhí)、人(rén)的意义尤其是(shì)人的心灵(líng)、精神和情(qíng)感。

  人既是社(shè)会的主(zhǔ)体、历史的主体(tǐ),又(yòu)是自身存(cún)在的价值主体,人不(bù)同于一(yī)般的物,它的根本是内在而非(fēi)外(wài)在,因此,文(wén)明(míng)建设的(de)根本是精(jīng)神(shén)。

  人文(wén)精神倡导把情感看作人的基本(běn)存在方式(shì),社会要(yào)关注人的精神状态(tài)和内在(zài)需求,避免人(rén)的异(yì)化。

  改(gǎi)革(gé)开(kāi)放以来,我国经济飞速发(fā)展,人民的物质生(shēng)活水平(píng)得到了极大的提(tí)高(gāo),物质文明的进步使人(rén)们的衣食之忧得到解决,市场(chǎng)化为人们(men)带来了丰厚(hòu)的利润(rùn)与物质的(de)享受,但市场经济(jì)的实用性(xìng)与功利性特(tè)征(zhēng),又导致了(le)人文(wén)精神的弱化和消解。

  所以,在市场(chǎng)经济条件下,在现代社会的激烈竞争中,一方面是人们对精(jīng)神情感(gǎn)关怀(huái)的迫(pò)切需要必将替代对物质生活的迫(pò)切需要,另一方面却是这种需要与社会所能(néng)提供之(zhī)间的深刻矛盾。

  因此(cǐ),在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议(yì)上,江泽民总书记对宣传工作(zuò)提出了以科学的理(lǐ)论武装(zhuāng)人,以(yǐ)正确的舆论引(yǐn)导(dǎo)人,以(yǐ)高尚的精神(shén)塑造人,以优秀(xiù)的作品鼓舞人(rén)的要求,这(zhè)一思想立足于人的(de)自身建设(shè)尤其是精神文(wén)明建设,真正做(zuò)到了高瞻远(yuǎn)瞩,体现出了最高领(lǐng)导者的远(yuǎn)见卓识(shí),具有(yǒu)深远(yuǎn)的意俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗(yì)义(yì)。

  新闻报道作(zuò)为最重要的(de)宣(xuān)传途径(jìng)和最(zuì)常见的文化(huà)载(zài)体,应当担(dān)负起历(lì)史的重任(rèn),体现出深刻的(de)人文关(guān)怀。

  与此(cǐ)同(tóng)时,人文精神(shén)的(de)贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发(fā)读者的思考与共鸣,从而完(wán)成新(xīn)闻信息价值(zhí)和文化价(jià)值的(de)双重构(gòu)建,使新闻报道赢得更多的(de)读者,为自身的发展(zhǎn)开拓更(gèng)为广阔(kuò)的天地。

  从这一点来说,走进市场与人文关怀(huái)并不矛盾,二者之间的关系是(shì)互动(dòng)的。

  人文(wén)关怀的其核(hé)心在于肯定人性和(hé)人的价值。

  要求(qiú)人(rén)的(de)个性解放和(hé)自由平等(děng),尊重人的理(lǐ)性(xìng)思考,关怀人的(de)精神(shén)生活等。

  在思想政(zhèng)治工作(zuò)视(shì)野(yě)中(zhōng),人文关(guān)怀是指尊重人的主(zhǔ)体地(dì)位和个性差(chà)异(yì),关心人丰富(fù)多样的(de)个(gè)体需求,激发(fā)人的(de)主动性积极(jí)性创造性,促进(jìn)人的自由(yóu)全面发展。

  人文关(guān)怀的提出,体现了执政党对人的关怀、社会(huì)对人的关(guān)爱,严肃的思(sī)想(xiǎng)政治工作开始关心人内心(xīn)的感受,引导人们正确(què)对待自己、他(tā)人和社(shè)会(huì),正确对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)?

  人(rén)文关(guān)怀(huái)就(jiù)是(shì)对(duì)人的生存状况(kuàn俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗g)的关(guān)怀、对人(rén)的尊严与符合人性的(de)生(shēng)活条件的肯(kěn)定,对人类的解放与自由的追求。

  人文关(guān)怀(huái),一般(bān)认为发端于西方(fāng)的(de)人文主义(yì)传统,其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值(zhí)。

  人文关怀是对人的生存(cún)状(zhuàng)况的关(guān)注、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生活条件(jiàn)的肯定和对人类的解(jiě)放与自由的追(zhuī)求(qiú)等等(děng)。

  扩展(zhǎn)资料(liào)

  在中国(guó),人文关怀(huái)精神在(zài)西周初期就已经初见端倪,到(dào)春秋后期逐渐形成,自此以后(hòu),在中国社会(huì)和(hé)中国文化中经久不衰,成为中(zhōng)国文(wén)化的(de)精神(shén)和(hé)灵魂。

  中国(guó)古代(dài)《周易》书中最早出现人文一词,意指人际间相互关(guān)系准则。

  在中国传(chuán)统人文(wén)关(guān)怀思想中(zhōng),在(zài)处理人与人(rén)之(zhī)间的关系方面,提出了忠义(yì)理智信等规范(fàn),在处世立身(shēn)方面(miàn)提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节制(zhì)等(děng)规范,同时(shí),在远神近人、以人为本、注重人对于真善的追(zhuī)求等方面做出了(le)规范(fàn)和(hé)警示。

  儒家(jiā)主张把精力(lì)集中到人事方面(miàn),提倡以礼治国、以礼(lǐ)行世,为儒(rú)家(jiā)文化开(kāi)辟(pì)了一条远神而近人(rén)的人文主义(yì)道路。

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