天可汗是什(shén)么(me)意思(sī)指的是谁(shuí)，天可汗正确读音是(shì)天(tiān)可汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君(jūn)长对唐太宗的(de)尊称的。

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天(tiān)可汗是什么意思(sī)指的是谁，天可汗正(zhèng)确读音

　　天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各(gè)族君长对唐(táng)太宗的尊称。

　　我国古代西北(běi)各族(zú)君(jūn)长称(chēng)可汗，为(wèi)对太宗表示拥戴(dài)，故(gù)尊之(zhī)为“天可汗”。

　　唐太宗，清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢即李世民，唐(táng)朝(cháo)的第(dì)二(èr)位皇帝，年号贞(zhēn)观。

　　李世民聪明(míng)果断善(shàn)于(yú)用(yòng)兵，为唐朝的(de)统(tǒng)一立(lì)下赫赫战功(gōng)。

　　武德九年，发(fā)动“玄武门之变”，被(bèi)立为太子(zi)，登基后对内以文治天(tiān)下，开创贞观之治；

　　对外开(kāi)疆拓土，为唐朝盛世奠定基础(chǔ)。

李世民(mín)统治的唐朝,被称为大唐盛世,为什(shén)么有(yǒu)“天(tiān)可汗”这个(gè)外号呢？

　　西域、北荒诸蕃(fān)君长，在长(zhǎng)安(ān)尊(zūn)唐太宗为(wèi)“天可汗”，意(yì)为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是(shì)一种清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢对“唐朝皇帝”的荣衔(xián)，还是一种有实质意义的国际组织体系(xì)，以维持当时(shí)各同盟国(guó)的集(jí)体安全。

　　在这天可(kě)汗制度(dù)内，各成员国(guó)均有独(dú)立(lì)主(zhǔ)权，不得互相攻击，而作(zuò)为盟主的唐(táng)帝国，则有一定(dìng)的权利和义务。

　　天可汗称号并(bìng)非单独(dú)称呼，而是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的(de)皇帝诏书(shū)均署“皇帝天(tiān)可(kě)汗”。

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　　天可汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊、登里(lǐ)可汗(hàn)、登利可汗、腾格(gé)里汗(hàn)，可汗的尊(zūn)称之一。

　　是初唐时(shí)期(qī)中国(guó)皇(huáng)帝(dì)在(zài)东、西突厥羡燃和(hé)葱岭以西外交上(shàng)的一种称号。

　　其地位(wèi)在游(yóu)牧(mù)民族当中比隋宽派老慎升文帝(dì)的圣人可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在(zài)突厥语里具(jù)有很高尚、有(yǒu)权力的含义，其(qí)后(hòu)吐火罗(luó)叶护也称唐太(tài)宗(zōng)为“天可(kě)汗”，在安史(shǐ)之(zhī)乱后(hòu)唐肃宗也被回纥人称为“天(tiān)可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天可汗”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

　　天可汗是什么意思指的是谁(shuí)，天可汗正确(què)读音(yīn)是天(tiān)可汗，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐代西北(běi)各(gè)族君长对唐太宗的(de)尊称的。

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天可汗是什么意(yì)思指的(de)是谁，天(tiān)可(kě)汗正确读音(yīn)

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君(jūn)长对唐(táng)太宗(zōng)的尊(zūn)称。

　　我国古代西北(běi)各族君(jūn)长称可(kě)汗，为对太宗表示拥戴，故尊之为“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即(jí)李世民，唐朝的第(dì)二位(wèi)皇帝(dì)，年号贞观。

　　李(lǐ)世(shì)民聪明果断善于(yú)用兵(bīng)，为唐朝(cháo)的(de)统一立下赫(hè)赫战功。

　　武德九(jiǔ)年，发动(dòng)“玄武门之变(biàn)”，被立为太子，登(dēng)基后对内以文治天下(xià)，开(kāi)创贞观之治(zhì)；

　　对外开疆拓土，为唐朝(cháo)盛世奠定基础。

李世民(mín)统治的唐(táng)朝,被称为大唐盛世,为什么有“天可(kě)汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安尊唐(táng)太宗为(wèi)“天可(kě)汗(hàn)”，意(yì)为“天下总(zǒng)皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除了是一种对“唐朝(cháo)皇(huáng)帝”的荣衔，还是一种(zhǒng)有实质意义的国(guó)际组(zǔ)织体系(xì)，以(yǐ)维持当时(shí)各同(tóng)盟(méng)国的集体安(ān)全。

　　在这天可汗(hàn)制(zhì)度内，各成(chéng)员国均有独立主权，不得(dé)互相攻击，而作为(wèi)盟主的唐帝国，则有一(yī)定的权(quán)利和义务。

　　天(tiān)可(kě)汗称号并非单独(dú)称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝诏(zhào)书(shū)均署“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉(lā)丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊、登里可汗、登利(lì)可汗(hàn)、腾格里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期中国皇帝在东、西(xī)突(tū)厥羡燃和葱(cōng)岭以西(xī)外交上的(de)一(yī)种称号。

　　其地位在游牧民族当中比隋(suí)宽派老慎(shèn)升文帝的(de)圣人可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚、有权力的含(hán)义，其后吐(tǔ)火罗叶护也称唐(táng)太宗为“天可(kě)汗”，在安史之(zhī)乱后唐肃宗也被回纥人称为“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　参(cān)考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇(huáng)帝(dì)·天可(kě)汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期(qī)，2003年

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