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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)是(shì)什么(me)诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆(qī)公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发(fā)现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内(nèi)容很平常，读(dú)来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善(shàn)于从日(rì)常生活里人们(men)习见的现象中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗生(shēng)动而又富(fù)于(yú)理趣的(de)语言(yán)表(biǎo)现出来，能(néng)给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便无难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便(biàn)往往把下(xià)岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是(shì)针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人(rén)心自(zì)中(zhōng)下岭的(de)坦(tǎn)易，与它(tā)实际上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的主(zhǔ)观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出(chū)而不说破，给读者留下悬念，使下两句(jù)的出(chū)现更引(yǐn)人注目。

　　三(sān)四两(liǎng)句承接(jiē)“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”，对第二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到(dào)多(duō)少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一(yī)山放过一山拦(lán)”的形(xíng)容却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人(rén)的种(zhǒng)种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来(lái)了。

　　诗人(rén)借助景物(wù)描写和(hé)生动形(xíng)象(xiàng)的比(bǐ)喻(yù)，通过(guò)写山(shān)区行路的感受，说明一(yī)个具(jù)有(yǒu)普遍意义的深刻(kè)道理(lǐ)：人(rén)们无论做什么事(shì)，都要对前进道路上的(de)困难(nán)作好充分的估计，不要(yào)被一时的(de)成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基(jī)后，便被(bèi)外放(fàng)做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨万里(lǐ)以直龙图阁(gé)出(chū)为(wèi)一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马(mǎ)钱(qián)粮，治(zhì)所在建康(kāng)（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得向人(rén)啼(tí)”意(yì)思(sī)是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地(dì)对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗(shī)人时年六(liù)十(shí)六岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松源(yuán)时，见群山环(huán)绕(rào)，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士(shì)、太子侍读(dú)等。

　　光宗(zōng)即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅(shàn)长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨(yáng)万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉(jí)水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人(rén)，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(s一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音òng)四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从(cóng)山岭(lǐng)上(shàng)下来就没有(yǒu)困难，骗(piàn)得(dé)前来爬山的(de)人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包(bāo)围之中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻(kè)出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南(nán)山区(qū)（在今江(jiāng)西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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