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明经和进士的区别,明经和进士(shì)两(liǎng)门考(kǎo)试的内(nèi)容

  明经(jīng)和(hé)进士(shì)区(qū)别是起源(yuán)不同、废除(chú)时间不同(tóng)、考试内(nèi)容不同。

  一(yī)、起(qǐ)源不同(tóng)。

  1、进士:进士科始于隋朝,是唐朝科举制度(dù)取(qǔ)士的科(kē)目之一(yī)。

  2、明经:明经,始于汉武帝时(shí)期,被(bèi)推举者须明习经学(xué),故以“明经(jīng)”为名。

  龚遂、翟(dí)方进等皆以明经入仕。

  二、废除时(shí)间不(bù)同。

  1、进(jìn)士:清末,多数书院都变成(chéng)应举的预(yù)备机构,也被人们视为与学习西(xī)学为主(zhǔ)的(de)学(xué)堂(táng)相(xiāng)对立的旧学的(de)堡垒。

  在(zài)当时(shí)特定的时(shí)代背景中,似(shì)乎学(xué)堂代表(biǎo)进步(bù),书院代表落后,尽(jǐn)管有些新式(shì)书(shū)院实际上是在教育新(xīn)学。

  在戊戌变法期间,康有为不仅(jǐn)奏过《请废(fèi)八(bā)股试帖楷法(fǎ)改(gǎi)试(shì)策论折(zhé)》,而且(qiě)也上过(guò)《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

  当时许多有(yǒu)识之士(shì)也对(duì)书(shū)院的弊端大加抨击,例(lì)如(rú)熊希龄等人(rén)所呈《湘(xiāng)绅(shēn)公恳抚督院整顿通省(shěng)书院(yuàn)禀稿》,便详细列举过清末湖南众(zhòng)多书院的各(gè)种积弊(bì)。

  到1901年(nián)9月,朝廷发(fā)布上谕(yù),令(lìng)所(suǒ)有书院一律改为学堂,宣告了书(shū)院这一中(zhōng)国传统的教育组(zǔ)织形(xíng)式和进士科一起随(suí)着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

  2、明经:嘉佑(yòu)年间,又于(yú)进士、诸科外别设一明经科,分二经、三经(jīng)、五(wǔ)经,考试时(shí)问大义十条,试时(shí)务(wù)策(cè)三条,出身同(tóng)于进士,直至宋神宗(zōng)时(shí)方废(fèi)除(chú)。

  三、考试(shì)内容不同(tóng)。

  1、进士:进士(shì)科(kē)除考经学(xué)和时务策以外,还要“加(jiā)考诗赋”。

  2、明(míng)经:明(míng)经科考经学和时谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里务策。

明经和进士(shì)有什么区(qū)别(bié)

  明经和进士的区(qū)别在(zài)于起源(yuán)不同(tóng)、废(fèi)除时(shí)间不(bù)同(tóng)、考(kǎo)试内容(róng)不同。

  起源:明经科(kē)始于(yú)汉武帝(dì)时期,被推举(jǔ)者须明习(xí)经学,故(gù)以“明经(jīng)”为名。

  进士科始于隋(suí)朝,是唐朝科举制(zhì)度取(qǔ)士的科(kē)目之一。

  废除时间:明(míng)经科(kē)是宋神饥悔宗时废(fèi)除(chú)。

  进(jìn)士科是1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院一律(lǜ)改(gǎi)为学(xué)堂,宣(xuān)告了(le)书院这一中国传(chuán)统的教(jiào)锋(fēng)逗育组织(zhī)形(xíng)式和(hé)进士科(kē)一起随(suí)着科举制度退出历史舞台。

  考(kǎo)试(shì)内容:明(míng)经科(kē)考经(jīng)学和时务策。

  进士科除考(kǎo)经学和(hé)时务策以外(wài),还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

  科举制度的积极影响:

  科举制度的出(chū)现打破了(le)以往(wǎng)中(zhōng)国政治制度当中(zhōng)传(chuán)统的世袭制观念(niàn),政府决定(dìng)从民间选拔人才,原来官宦家族的地位就(jiù)受到了威胁,皇上这样(yàng)做的(de)目(mù)的(de),就是为(wèi)了减(jiǎn)少传统(tǒng)家族对皇(huáng)权的制约(yuē),整顿政治体制(zhì)。

  对(duì)于其(qí)他国家的影响也是非常深远的(de),十五至十(shí)六世纪,这种制度逐渐流传(chuán)到(dào)了东亚的一些国家,到(dào)了十(shí)七世纪,欧洲的传教(jiào)士来到中国,将这种特别的(de)选官制度流传到了欧(ōu)洲,一直(zhí)延续到今(jīn)天(tiān)的考(谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里kǎo)试,虽然科(kē)举制(zhì)已经废除,烂基正但是,它在(zài)人(rén)们的心(xīn)里依然影(yǐng)响巨大。

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