生人回(huí)避，湘西(xī)赶尸(shī)～夜幕下，一(yī)队尸体在(zài)道(dào)士模(mó)样的人率领下，整齐划一地跳行，也(yě)就是(shì)僵尸(shī)步(bù)。每(měi)个僵尸的头上贴着一道镇尸(shī)符，防止他(tā)们发生尸变。这是电视上鬼(guǐ)片的经典场景(jǐng)！赶尸，是巫术的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞女一起，并(bìng)称为“湘西三(sān)邪”。

关于湘西(xī)赶尸的传说很多，今人对赶尸人(rén)这个神(shén)秘的(de)职(zhí)业充满了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟，他们(men)越是讳(huì)莫(mò)如深，掩盖的越是神秘。大家要是都(dōu)知道其中的玄(xuán)机，那(nà)价格就高不上去了。所(suǒ)以，湘(xiāng)西赶尸这个现象(xiàng)一直到现(xiàn)在都是一(yī)个迷(mí)。

湘西(xī)赶尸(shī)的传说(shuō)
在古代(dài)，因为交通不发达，有人(rén)客(kè)死他乡，家人会委托赶尸人(rén)把家人带(dài)回家(jiā)，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得到安息。若(ruò)是回不(bù)了家，就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

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赶尸人这个职业(yè)在(zài)当时是一个很赚钱的职业，一般是一个师父带两三(sān)个徒弟。师徒几人密(mì)切协作，穿(chuān)梭(suō)在崇(chóng)山峻(jùn)岭之间。他们一般在晚(wǎn)上行(xíng)动，很少(shǎo)有人碰见，若是不(bù)小心碰到，一般人也会远远地躲开(kāi)。本来对于这种事，常(chá阿富汗是不是亡国了ng)人是(shì)唯恐避之不及(jí)的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎么会(huì)动？
据赶尸(shī)人的后代揭(jiē)秘(mì)说(shuō)，他(tā)们接到死者家属委托后(hòu)，迅速(sù)赶到(dào)现场，将死者绑在竹竿上，趁(chèn)着夜幕的(de)掩护，抬起就走(zǒu)。若是遇到人，则跳着前(qián)行(xíng)。他(tā)们这么做的目的，就是要让人觉得(dé)神秘莫测，增添了这(zhè)个职业的神秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在作(zuò)品中(zhōng)提(tí)及过(guò)赶尸一事：“经过辰(chén)州，那地方(fāng)出辰砂，且(qiě)有人会(huì)赶尸。若眼福(fú)好，必有机会看到一群死尸在(zài)公路上行走，汽车近身时，还知道避(bì)让(ràng)在路旁，完全同活人一样。”
按照(zhào)沈从文的描(miáo)述(shù)，赶(gǎn)尸人在大庭(tíng)广众之下，堂而皇之地赶(gǎn)着尸体(tǐ)在公路上行走！

上(shàng)路(lù)前，他(tā)们会给尸(shī)体(tǐ)身上擦拭(shì)一中秘制(zhì)的(de)药(yào)水，据(jù)说尸体身上涂抹之后，不阿富汗是不是亡国了会(huì)发愁腐烂，而且骨关节不(bù)会变硬。一(yī)次赶尸，最多(duō)可(kě)以(yǐ)赶5具尸体(tǐ)，再加上(shàng)前中后三个(gè)徒弟，一(yī)共8个人的队(duì)伍，由(yóu)师父在前(qián)面开路(lù)，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着(zhe)黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒(zhòu)，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人(rén)生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟(gēn)我走，早(zǎo)回故乡下地府。”凡病死(sǐ)的、投河上(shàng)吊自愿而(ér)亡(wáng)的(de)、雷打火(huǒ)烧肢体不全(quán)的这三种不能赶。从事(shì)这个(gè)职(zhí)业的人(rén)，必(bì)须胆大，想想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆打铜街(jiē)一(yī)个住(zhù)家屋檐下，门框上还贴(tiē)着一(yī)张纸条，上面写：“代办运尸还(hái)湘”，以次招揽客户。据说每(měi)天都有人来洽谈业务(wù)。

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