双修(xiū)是指什(shén)么意思,双修是(shì)怎(zěn)么进行的是(shì)男(nán)女(nǚ)一起修(xiū)炼;为(wèi)了达到性命同源;心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。
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双修是指什么意思,双(shuāng)修是怎么(me)进行(xíng)的
是男女一起修炼;为了达到(dào)性命同源;
心灵相通的境界的。
双(shuāng)修是指什么意思
男女一起修炼,为了达到性命(mìng)同源、心(xīn)灵相(xiāng)通的境界。
性命双修(xiū)的介绍
《性命圭旨》有言:何谓(wèi)之性?元始真(zhēn)如,一灵炯炯(jiǒng)是也。
何为之命?先天至精(jīng),一气氤氲是也(yě)。
性之(zhī)造化(huà)系乎心(xīn),命(mìng)之(zhī)造(zào)化系乎(hū)身。
道家(jiā)前(qián)辈(bèi)陈(chén)撄宁也(yě)解释过性(xìng)命之说(shuō):性即是吾人之灵觉,命即是吾人之生机。
双修派是内丹功法类别
性指的(de)是(shì)人的(de)心(xīn)性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神(shén)等。
命(mìng)指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。
性命(mìng)双修也就是指神结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少(shén)形(xíng)兼修,达到至高完美境界(jiè),心身全面修(xiū)炼。
综上(shàng)所述(shù),性命(mìng)双修片面一点来说(shuō),就是(shì)对身心两方面的修(xiū)炼,人的(de)生命实际上是两(liǎng)个生命即精神生(shēng)命和生理生命的双重融合(hé),人们(men)通常说要身心健康,亏(kuī)其一即残缺不全。
所以性命二字高度(dù)概括了人生的两大要(yào)素。
因此修炼(liàn)性命,就是身心全面修炼,以达到至高完(wán)美(měi)的境界(jiè)。
性命双修的(de)修炼
性命(mìng)双修(xiū)讲究循(xún)序(xù)渐进,由低到高,由浅入深,并且要结合(hé)自(zì)身的情(qíng)况进行修炼。
其实,对(duì)于(yú)普通人来(lái)说,性命双(shuāng)修并没有想象中的(de)那么神秘(mì),普通人注意饮食作(zuò)息(xī),加强锻炼,参与社会活动,积累功德,便(biàn)是在一定程(chéng)度上借鉴(jiàn)了性命双(shuāng)修的理论,只(zhǐ)不过无法与真正的道家修行者相(xiāng)比罢(bà)了
体弱者(zhě)当先命后性,从命功入手,炼精化气,去(qù)病健(jiàn)身,然后心神安(ān)定(dìng),炼气化神(shén),炼神还虚,提高精神境界。
心理脆弱(ruò)者,先(xiān)性(xìng)后(hòu)命(mìng),先从性功入手,炼己(jǐ)筑(zhù)基,排除私心杂(zá)念(niàn),调整平衡,提(tí)高追求层次,开拓心胸情(qíng)怀,然后配合(hé)服药和炼气(qì),提升身体(tǐ)素质。
可(kě)参考的典记载和(hé)提及性命双修的典(diǎn)籍(jí)较多,下面列出几(jǐ)本以(yǐ)供参考
周易(yì)参同契,东汉魏伯阳(yáng)所著(zhù),道教(jiào)经典(diǎn)之一,全(quán)书托(tuō)易象(xiàng)而论金(jīn)丹,其内外丹(dān)理(lǐ)论对性命双修之说(shuō)亦(yì)有涉及。
《悟真篇》,北宋张伯端所著,四大内(nèi)丹(dān)专著(zhù)之一。
《性(xìng)命(mìng)圭旨》,全(quán)名《性命双修万(wàn)神圭(guī)旨》,相传出(chū)於尹真人高弟之(zhī)手(shǒu),《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结性书籍,主(zhǔ)张破除(chú)三教门户之见,宗罗(luó)三教历代精义,一出世就广泛(fàn)流传。
补充(chōng)
所谓双(shuāng)修,亦无其神秘之可言,以佛法视之,此乃(nǎi)为多欲(yù)众生,谋一修持(chí)出离(lí)之方便道也。
苟(gǒu)为(wèi)大(dà)智利根者(zhě),屠(tú)刀放下(xià),立地成佛,又(yòu)何须多此累赘哉!如(rú)据理而言(yán),所谓双(shuāng)修者(zhě),岂乃(nǎi)徒(tú)指男女之形(xíng)式(shì)!盖即(jí)表示(shì)宇宙之(zhī)法则,一阴一阳之(zhī)为道也(yě)。
后世(shì)流为纵欲之(zhī)口实,使求出离于欲(yù)界(jiè)、色界(jiè)、无(wú)色界之(zhī)方便法门,反(fǎn)成为沉堕(duò)于(yú)三(sān)界之(zhī)果(guǒ)实(shí)。
双修是什么(me)意思(sī)呢?
武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的男女双修,在很多(duō)人的理解中意(yì)思就是"男女交(jiāo)合",但其实这是大家对男女双修的一(yī)种(zhǒng)误解。
男(nán)女双修"在我们(men)常看的武侠小说中(zhōng),指的就是"阴阳双修,这只不过是男女互相辅助(zhù)提(tí)升修炼的一种很正常的功(gōng)法而已,并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。
武(wǔ)侠小说中所指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修和(hé)道家密传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法,可以说(shuō)毫(háo)无关系(xì),此(cǐ)二(èr)者虽然功法名(míng)字上(shàng)非常相(xiāng)似,但(dàn)是从(cóng)本(běn)质上却有着(zhe)明显的(de)区(qū)别。
武侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双修
武侠(xiá)小说中(zhōng)提起的(de)阴阳双修功法(fǎ)并不多,而且似乎这种功法也极其难以修炼,对修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻(kè),修炼阴(yīn)阳双(shuāng)修的男女(nǚ),并(bìng)不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男色女,修炼这种功法(fǎ)需要男女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能够高度的(de)默契,虽不(bù)是(shì)伴侣,却能够形同伴侣,在(zài)千里(lǐ)之外亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀互相感(gǎn)知,男女双方想(xiǎng)要修(xiū)炼这种功(gōng)法需要(yào)极高的(de)修(xiū)炼基(jī)础,而(ér)且还(hái)需要经(jīng)历一段(duàn)很长时间的磨(mó)合,武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修虽(suī)然能(néng)提升男女(nǚ)双方(fāng)的功(gōng)力,但(dàn)仍(réng)以稳扎稳打为主。
双修是(shì)指什么意思,双修是怎么进(jìn)行(xíng)的(de)是男女一(yī)起修炼;为了(le)达到性命同源;心灵相通(tōng)的境界的(de)。
关于双(shuāng)修(xiū)是指什么意思(sī),双修(xiū)是(shì)怎么进行的以及双(shuāng)修是(shì)怎么进(jìn)行的,佛道双(shuāng)修是指什么意(yì)思,雪中(zhōng)悍(hàn)刀行(xíng)双(shuāng)修是指什么意思(sī),道家(jiā)双修是指(zhǐ)什么意思,古代的双(shuāng)修是指什么意思等问题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的生(shēng)活小知识:
双(shuāng)修是指什么意思,双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么进(jìn)行的
是男(nán)女一(yī)起修炼;为了达到(dào)性命同源;
心灵相通的境界的。
双修是指什(shén)么意思
男女一起(qǐ)修(xiū)炼,为了达(dá)到性命同源、心灵相通(tōng)的境界。
性命双修的(de)介绍
《性命圭(guī)旨》有言(yán):何谓(wèi)之性(xìng)?元始真如,一(yī)灵炯炯是也(yě)。
何为之命?先(xiān)天至精,一气(qì)氤氲是也(yě)。
性(xìng)之造化系乎心,命之造化系(xì)乎身(shēn)。
道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说(shuō):性即是吾人之(zhī)灵觉,命即是吾人之生(shēng)机。
双修派是(shì)内丹功法类别(bié)
性(xìng)指的是人(rén)的(de)心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。
命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等。
性命双修(xiū)也就是指神形兼修(xiū),达(dá)到至高完美境界,心身全面(miàn)修炼。
综上所述,性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修片(piàn)面一(yī)点来说(shuō),就是对身心两方(fāng)面(miàn)的(de)修炼,人的生(shēng)命实际(jì)上是两(liǎng)个生命即精神生命(mìng)和生(shēng)理生命(mìng)的双重融合,人们通常说要(yào)身心健康,亏其一即残缺(quē)不全。
所(suǒ)以(yǐ)性命二字高度概括了(le)人(rén)生(shēng)的两大要素。
因此(cǐ)修炼性(xìng)命,就(jiù)是身心全面修炼,以达到(dào)至(zhì)高完美的境界(jiè)。
性(xìng)命双修的修炼
性(xìng)命双修(xiū)讲究(jiū)循序渐(jiàn)进(jìn),由低(dī)到(dào)高,由浅(qiǎn)入深(shēn),并(bìng)且要(yào)结合自身的情况进行修炼(liàn)。
其实,对于普通人来说,性命(mìng)双修并没(méi)有(yǒu)想象中的那么神(shén)秘,普通(tōng)人注意饮(yǐn)食作息(xī),加强锻炼,参(cān)与社会活动,积累(lèi)功德,便是(shì)在一定程度上(shàng)借鉴了性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的理论,只(zhǐ)不(bù)过无法与真(zhēn)正的道家(jiā)修(xiū)行者相(xiāng)比罢(bà)了
体弱者当先命后性,从(cóng)命功入手,炼精(jīng)化气,去病健(jiàn)身,然后心神(shén)安定,炼气化(huà)神,炼神还(hái)虚(xū),提(tí)高(gāo)精神境(jìng)界(jiè)。
心理脆弱者,先性后(hòu)命(mìng),先从性功(gōng)入(rù)手(shǒu),炼己筑基(jī),排除(chú)私心(xīn)杂念,调整(zhěng)平衡,提(tí)高追(zhuī)求层次,开拓心胸情怀,然后配合服药(yào)和炼气,提(tí)升身体素质(zhì)。
可参考的典(diǎn)记载和提及性命双修的(de)典籍较多,下面列出(chū)几本以(yǐ)供参(cān)考
周易参(cān)同契,东汉魏伯阳(yáng)所著,道(dào)教经典之一,全书托(tuō)易象而论金丹,其内外丹理论对性命双修之说亦(yì)有(yǒu)涉及。
《悟真篇》,北宋(sòng)张伯端所著,四(sì)大内丹专著之一。
《性命圭旨》,全名《性命双修(xiū)万神(shén)圭(guī)旨》,相传出於尹真人高(gāo)弟之手,《性命圭(guī)旨》为总结性(xìng)书籍,主张破除三教门(mén)户之见(jiàn),宗罗(luó)三教历代精义,一(yī)出世就广泛流传。
补充(chōng)
所谓(wèi)双修,亦无其神秘之可言(yán),以佛(fú)法视(shì)之(zhī),此(cǐ)乃为多欲众(zhòng)生,谋(móu)一修(xiū)持出离之方(fāng)便道(dào)也。
苟为大智(zhì)利(lì)根者,屠刀放下,立地成佛,又何须多此累赘哉!如(rú)据理而言(yán),所(suǒ)谓双(shuāng)修者(zhě),岂乃徒指男女(nǚ)之形式!盖即表示宇宙之法(fǎ)则,一阴一(yī)阳之为(wèi)道也(yě)。
后(hòu)世(shì)流为纵欲之口实,使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之(zhī)方便法门(mén),反成为沉堕于三(sān)界(jiè)之果实。
双(shuāng)修是什(shén)么意思呢?
武侠小(xiǎo)说中的(de)男(nán)女(nǚ)双(shuāng)修,在(zài)很多人的理解中意(yì)思就(jiù)是"男女(nǚ)交(jiāo)合(hé)",但其(qí)实这是大家对男(nán)女(nǚ)双修的一(yī)种误(wù)解。
男女双修"在(zài)我们常看的武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中,指(zhǐ)的就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修,这只不过是男女互相辅(fǔ)助提升修炼的一种很正常的(de)功法而已,并没有大家想象(xiàng)的那么不堪。
武侠(xiá)小说中所指的阴阳双(shuāng)修和(hé)道家密传的房中术(shù)内丹阴(yīn)阳双修(xiū)的功法,可以说(shuō)毫无关系,此二者虽(suī)然功(gōng)法(fǎ)名字(zì)上非常相似,但(dàn)是从本质上(shàng)却(què)有着(zhe)明显的区别。
武侠小说中的阴阳(yáng)双修
武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修(xiū)功法(fǎ)并不多,而且似乎这种功法也极(jí)其(qí)难以修炼,对修炼(liàn)的(de)男女(nǚ)双方(fāng)要(yào)求(qiú)的非常苛(kē)刻,修炼阴阳双(shuāng)修的男女,并不是指的在红(hóng)尘中(zhōng)普通平(píng)凡的色男色(sè)女,修炼这种功法需要(yào)男女双方在精(jīng)神(shén)上(shàng)能够高度的默契,虽(suī)不是伴侣(lǚ),却能够形同伴侣,在千里之外亦能够心有灵犀互相感知,男女双方想要修结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少(xiū)炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼基础,而(ér)且还需要经历(lì)一段很(hěn)长时间的磨合,武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然能(néng)提升男女双方的功力(lì),但(dàn)仍以稳扎稳(wěn)打为主。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了