赶尸是古(gǔ)代(dài)湘(xiāng)西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二(èr)人通过一系列手(shǒu)段将客死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体运回故(gù)里(lǐ)，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便(biàn)利的大路供(gōng)车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运(yùn)尸体回故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路途也非常(cháng)艰(jiān)险。在此背(bèi)景(jǐng)下，一些胆大人(rén)士，“发明了(le)”赶尸(shī)的(de)技术，帮助(zhù)死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就出(chū)自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披(pī)着宽大(dà)的(de)黑(hēi)色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴(dài)着(zhe)毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科(kē)学的(de)角度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但(dàn)这(zhè)些传说又不(bù)是(shì)空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手(shǒu)段，让(ràng)古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什(shén)么活都接，有“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的(de)、受(shòu)绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸(shī)体(tǐ)完整(zhěng)，没有传染病等方便他们运送的(de)活，而那些死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还编了(le)一(yī)些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被(bèi)阎(yán)王勾(gōu)走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸(shī)体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于(yú)“三赶”的(de)死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖弟在后背尸(shī)体，而且(qiě)是处理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一(yī)般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖)干(gàn)部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特(tè)制(zhì)的(de)防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴(dài)上(shàng)毡(zhān)帽，所以(yǐ)路(lù)人看到的赶(gǎn)尸(shī)队都是(shì)双(shuāng)手向前平(píng)伸(shēn)的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多(duō)走夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了(le)都(dōu)会回(huí)避，死(sǐ)者亲人(rén)即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化(huà)，迷惑(huò)世人。这样做也增加(jiā)了(le)赶尸(shī)匠的入职门(mén)槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后会立(lì)即(jí)僵硬，过了四十八小时(shí)之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像前面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶尸队前行(xíng)时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如抬(tái)着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四(sì)川和(hé)贵州(zhōu)地区(qū)往(wǎng)湘西运送，整体地势是(shì)从高至低(dī)的，大多(duō)是下坡路，利用地(dì)势差以及(jí)尸体(tǐ)运动的原(yuán)理，可(kě)以省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻(wén)，现代科学(xué)家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而言之，湘(xiāng)西赶尸(shī)在(zài)今(jīn)天已经(jīng)不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破(pò)解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行(xíng)走(zǒu)，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可(kě)能古(gǔ)人将它(tā)神秘化(huà)了。

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