三晋(jìn)大(dà)地是什么意思，三晋大(dà)地(dì)三(sān)晋指的是哪儿是“三晋大(dà)地”有两种(zhǒng)意思：指中(zhōng)国的战国时(shí)期(qī)的赵国、魏国、韩国三国的(de)合称，作为地理名词(cí)指赵(zhào)、魏、韩三(sān)国故地(dì)的。

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三(sān)晋大地是什么(me)意思(sī)，三晋大地三(sān)晋指的是哪儿

诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别　　“三晋大地”有(yǒu)两种意思(sī)：1、指中国的(de)战(zhàn)国时(shí)期的赵(zhào)国、魏国(guó)、韩国三国的合(hé)称，作为(wèi)地理名词指赵、魏、韩(hán)三国故地。

　　2、指(zhǐ)山西省。

　　战国(guó)初韩、赵、魏三分晋，山西(xī)又有“三(sān)晋”之称。

　　赵氏(shì)、韩氏、魏氏原为晋国六卿，公元前453年，三家联手在晋阳诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别城打败(bài)晋国(guó)执(zhí)政(zhèng)智氏，此后三家逐步瓜分(fēn)晋(jìn)国，前403年(nián)，周天子承认三家为诸侯，史(shǐ)称“三家分(fēn)晋”。

　　因此，在《战国策》、《史记》、《资治(zhì)通鉴》等书中，将赵、魏、韩(hán)三国合称为三晋(jìn)，其(qí)地约当今之山西省、河南省中部北(běi)部、河(hé)北省南部中部。

　　现在三晋统指山西。

三晋(jìn)大地指的(de)是那(nà)三个(gè)地(dì)方?

　　三晋大地不(bù)是指那(nà)三个地方。

　　三晋有两种(zhǒng)意思：

　　1、是指中国的战(zhàn)国时期的(de)赵(zhào)国、魏(wèi)国、乱含韩国三(sān)国的合称(chēng)，作为地理名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展资(zī)料：

　　三(sān)晋文化

　　从现有的文献看(kàn)，道家(jiā)的传播大体可分为南北(běi)两大方面。

　　北方(fāng)方面又分为以三晋之地的(de)文子一支和齐国的黄老学派一(yī)支，其共同特(tè)点是以(yǐ)“道(dào)”为根本重(zhòng)建人文世界，具有明显的“入(rù)世”倾向。

　　南(nán)方一(yī)系则为(wèi)庄子代表(biǎo)，发展《老(lǎo)子(zi)》去“欲(yù)”之说，进(jìn)而将“长生久视”的取向扭转为精神的自(zì)由(yóu)亦即“逍(xiāo)遥”，表现(xiàn)出明显(xiǎn)的“出世”倾向。

　　北方系的三晋的(de)一支有《文子》一(yī)书。

　　过去普遍认为《文子》是(shì)伪书(shū)，是后人摘抄《淮(huái)南子(zi)》凑成(chéng)的篇章。

　　《文子指(zhǐ)陪扰》主要从(cóng)《老子》的无为、尚虚(xū)、贵柔及主(zhǔ)在人(rén)后的宗旨出发(fā)，推阐出一番道家的治世之(zhī)道。

　　古本《文(wén)子》假托周平王与文子对话。

　　学者(zhě)认(rèn)为，这(zhè)不唯旦是无谓的设辞(cí)，文子是晋人(rén)，而(ér)且是史官出(chū)身，他的学术背景正以三晋的史学为背景，这与我们对老子学术背(bèi)景认识有(yǒu)一致处(chù)。

　　而(ér)且，据魏启鹏先生考察，睡虎地(dì)出土的秦代竹简《为(wèi)吏(lì)之道》中，即含(hán)有文子(zi)之学的内容，即(jí)是说文(wén)子之学在北方的影响直至秦(qín)国。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科-三(sān)晋

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