都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄(bǐng)的(de)大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没(méi)有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐(lè)器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发(fā)音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以大(dà)多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美观大方的(de)外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并(bìng)带(dài)有规(guī)则性的纹路和图案(àn)，显得美观大(dà)方(fāng)，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音(yīn)色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐(lè)器(qì)，它除了(le)在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过(guò)有名(míng)的(de)曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦(xián)最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等(děng)地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾(wú)尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔(tǎ)吉克族(zú)的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的外(wài)形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年(nián)才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼多(duō)林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺、肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌戏曲的(de)伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了(le)表现力(lì)，现已成(chéng)为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其(qí)实的(de)总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的(de)声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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