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凝神静气的意思，凝神静气的意思解释朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做的(de)。关于朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子(zi)家训(xùn)是谁写的什么朝代，朱子家训(xùn)是谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的(de)书，朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写(xiě)的字等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

<凝神静气的意思，凝神静气的意思解释h3>朱(zhū)子(zi)家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训的作(zuò)者是(shì)朱(zhū)熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子(zi)家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和(hé)朱柏庐(lú)的《治家格(gé)言(yán)》是(shì)在不同时代由不同的朱家先贤所撰写(xiě)出来(lái)的不同传世巨作。很可惜世(shì)人(rén)多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱(zhū)子(zi)家训》来(lái)称呼(hū)朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的(de)《朱(zhū)子家训》一般人(rén)多(duō)不(bù)了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用(yòng)纯，字致一(yī)，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人(今昆山(shān)市)，明末清初江(jiāng)苏(sū)昆山县人(rén)。著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家。其父朱集璜(huáng)是明末(mò)的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼(yòu)致力读书曾考取秀才，志于仕途。清(qīng)入关(guān)明亡遂(suì)不再求取功(gōng)名，居乡教授学(xué)生(shēng)并潜心程朱理学主张知行并(bìng)进，一(yī)时颇负盛名。康熙(xī)曾多次征召，然均(jūn)为先生所拒绝。曾(céng)用(yòng)精楷手写(xiě)数十(shí)本(běn)教(jiào)材用于教(jiào)学。潜心研(yán)究程朱理学，主张(zhāng)知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚(jiān)辞博学鸿(hóng)词(cí)之(zhī)荐，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举(jǔ)荐的乡饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三(sān)高士”。康(kāng)熙三(sān)十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻(chǐ)耕堂(táng)诗文集(jí)》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致(zhì)一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人（今昆山(shān)市），明(míng)末(mò)清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学者，清顺(shùn)治二年(nián)（1645）守昆城抵(dǐ)御(yù)清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名用纯，字致一。

凝神静气的意思，凝神静气的意思解释

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御清军时(shí)遇(yù)难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼(yòu)，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍(shì)奉老(lǎo)母(mǔ)，下(xià)抚育弟(dì)妹(mèi)，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓(mù)之(zhī)义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当(dāng)时的教育方法，使学生难以学到真(zhēn)实的学问，故(gù)写了《辍讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬(gōng)自责(zé)，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数十(shí)本教材用于教(jiào)学(xué)。

　　生平(píng)精神宁(níng)谧，严以(yǐ)律己，对当(dāng)时愿和他交往的官吏(lì)、豪绅(shēn)，以(yǐ)礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应(yīng)博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾(jí)，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问(wèn)世以(yǐ)来(lái)流传甚广(guǎng)，被历代士大(dà)夫(fū)尊(zūn)为治家之(zhī)经，清至(zhì)民(mín)国年间(jiān)一度成为童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子凝神静气的意思，凝神静气的意思解释家训》精辟地阐明了修(xiū)身治家之道是一篇家教名著，通篇(piān)意在劝人要勤(qín)俭持家安分守(shǒu)己。

　　其(qí)中"一粥(zhōu)一(yī)饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句(jù)，尤股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五十二(èr)，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南(nán)东路徽(huī)州府婺源县（今江西省(shěng)婺源），出(chū)生于(yú)南剑州(zhōu)尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物，世称朱子，是孔子(zi)、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒学(xué)的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活动，精(jīng)心编撰了《四书集注》等多种教(jiào)材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思(sī)想博大精深，其中最(zuì)值得关注的(de)，一是论(lùn)述小学和(hé)大学教育(yù)，二是关(guān)于朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱(zhū)熹在总结(jié)前(qián)人教育(yù)经验(yàn)和自己(jǐ)教育(yù)实践的(de)基(jī)础(chǔ)上，基于(yú)对人的(de)生理和心理特(tè)征的(de)初步认识，把一(yī)个人的教(jiào)育(yù)分成小学和大学两个既有区别又有联系(xì)的阶段，并提出了两者不(bù)同的教(jiào)育任务(wù)、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学(xué)教育(yù)阶段(duàn)，其任(rèn)务(wù)是培(péi)养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于(yú)小学儿童智识未开，思维能力薄(báo)弱，因此他(tā)提出(chū)小(xiǎo)学教(jiào)育的内容是(shì)学其事，主(zhǔ)张儿童在日常生活中，通过具体行事，懂(dǒng)得基(jī)本的伦(lún)理(lǐ)道德规范，养成一(yī)定(dìng)的行为习惯，学习初(chū)步的文化知识技(jì)能(néng)。

　　在教(jiào)育(yù)方法上，朱熹强调先入为主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生动(dòng)，能(néng)激发兴趣；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学规》的(de)形式培养儿童道德行为习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹(xī)认为15岁以(yǐ)后(hòu)大学教(jiào)育，其任务是在坯璞的基础上再加(jiā)光饰，把(bǎ)他们培养成为国(guó)家所需要的人(rén)才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事的小学(xué)教育(yù)不同，大(dà)学(xué)教育内容的重点是教理，即重(zhòng)在(zài)探究事物之所以然。

　　对(duì)于(yú)大学教(jiào)育(yù)方(fāng)法，朱熹一是(shì)重视(shì)自(zì)学，二是提(tí)倡不同学术观(guān)点之间的(de)相(xiāng)互交(jiāo)流。

　　朱(zhū)熹(xī)关于小学和大学(xué)教(jiào)育的见解，为中国古代教育思想增添了新鲜的内容(róng)。