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恶(è)人自有恶人(rén)磨的(de)上(shàng)一句是什(shén)么，恶人自有恶人磨是啥意(yì)思(sī)

　　“恶人自有恶(è)人磨”上一句是“近奸近(jìn)杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人(rén)自(zì)有(yǒu)恶人磨(mó)。

　　”意思是自古奸邪之事会导致人命案件，坏(huài)人(rén)自有坏人(rén)来消磨惩治。

　　《西湖二(èr)集》是明代周楫创(chuàng)作(zuò)的短(duǎn)篇(piān)（拟话本）小说集，刊行年代大概是在(zài)明末(mò)崇祯年间。

　　又名《西湖(hú)文言》，三十四(sì)卷。

　　全书三(sān)十四卷，收小说(shuō)三十四篇。

　　内(nèi)容多(duō)为与西湖(hú)有关(guān)的才子(zi)佳人爱(ài)情故事(shì)，但其(qí)中还有一些抵御倭(wō)寇的故事及描(miáo)写杭州(zhōu)人(rén)情风(fēng)俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者(zhě)在世界观(guān)上多(duō)宿命(mìng)论，在(zài)思想体系(xì)上，则兼(jiān)具佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在许多地方宣扬了因果报应和儒(rú)家的忠(zhōng)孝仁义。

恶人自有恶人(rén)磨,上(shàng)一句是什么(me)意思(sī)?

　　恶人自有恶人磨上一句是(shì)嫩草怕(pà)霜霜怕日。

　　这(zhè)句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶人(rén)磨”，谚(yàn)语，意思是指一物降一物，厉害的人会被(bèi)更厉害的人制(zhì)服(fú)。

　　出自明·徐咂《杀狗记(jì)》一四：“算来本利十分(fēn)多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是(shì)个纨绔子(zi)弟(dì)，与无赖柳(liǔ)龙卿、胡子传结为位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念(wèi)酒肉朋(péng)友(yǒu)，终日在外面花天酒地(dì)，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思上进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因(yīn)柳、胡(hú)二(èr)人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐(zhú)出家(jiā)门。

　　孙荣无(wú)奈，只(zhǐ)得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华(huá)与柳、胡喝醉酒后半(bàn)夜回家，途中跌倒在(zài)雪地上，柳(liǔ)、胡(hú)不(bù)但不救(jiù)，反而窃取了孙(sūn)华(huá)身(shēn)上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸(xìng)遇(yù)孙(sūn)荣经过，将孙(sūn)华背(bèi)回家(jiā)中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之(zhī)恩，醒来(lái)后不见了身(shēn)上的玉(yù)环和宝钞(chāo)，反(fǎn)诬孙荣偷(tōu)去，便把孙荣打了一顿，又赶(gǎn)了(le)出去。

　　孙华妻子(zi)杨(yáng)月(yuè)真贤淑聪慧，见丈夫听信(xìn)柳、胡，执迷(mí)不悟，便想(xiǎng)出一(yī)条计策(cè)，向邻居(jū)买来一只狗，杀死后(hòu)穿上(shàng)人(rén)的衣服，假(jiǎ)作(zuò)人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回(huí)家时，发现了死(位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念sǐ)狗(gǒu)，以为是死(sǐ)人，恐惹人命官(guān)司(sī)，求杨氏处置。

　　杨氏要他去(qù)找(zhǎo)柳、胡(hú)来帮忙，将“人尸”移(yí)到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又(yòu)让孙华去找兄(xiōng)弟(dì)没并(bìng)孙荣(róng)帮(bāng)助(zhù)。

　　孙(sūn)荣(róng)念兄弟手足(zú)之情(qíng)，不计前嫌，欣然帮助哥(gē)哥(gē)将“人(rén)尸”搬(bān)到别处(chù)。

　　柳、胡二(èr)人(rén)不(bù)但不肯帮忙，反而去官府(fǔ)告拍(pāi)册发孙(sūn)华(huá)杀人移尸(shī)。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫(fū)的真相(xiāng)，经官府勘验，果是一条(tiáo)死狗，案(àn)情(qíng)大白，使孙华看清(qīng)了柳(liǔ)、胡(hú)二(èr)人的真面目，悔(huǐ)悟(wù)自己的错误，终(zhōng)与孙荣和好。

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