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吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么意(yì)思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐(xú)公(gōng)美？”其妻(qī)曰：“君美甚(shèn)，徐公何能(néng)及君也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌(jì)不(bù)自(zì)信(xìn)，而(ér)复问(wèn)其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客(kè)从外(wài)来，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我(wǒ)者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸左右，而(ér)且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子(zi)说(shuō)：“我与城北的(de)徐公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢？城(chéng)北的(de)徐公(gōng)齐国(guó)的最美的(de)男(nán)子。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐公美），于是又(yòu)问他的(de)小(xiǎo)妾(qiè)说：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第(dì)二天，有客人(rén)从外面(miàn)来拜访，邹(zōu)忌和他坐(zuò)着谈话，邹(zōu)忌问(wèn)客人(rén)道：“我和(hé)徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐(xú)公(gōng)不如(rú)您美(měi)丽啊(a)。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自(zì)己(jǐ)觉(jué)得不如(rú)他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻子认为我(wǒ)美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的(de)小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐(qí)国人。

　　《史记(jì)》亦作(zuò)驺忌，齐(qí)桓公田午时的(de)大(dà)臣;齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任(rèn)相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后(hòu)又侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝(quàn)说齐(qí)威王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主张革新政治，修订法律，选拔(bá)人(rén)才，奖励贤臣(chén)，处罚(fá)奸吏(lì)，并(bìng)选荐得(dé)力大臣坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌(jì)实行改革，纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的(de)美什(shén)么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日(rì)徐(xú)公(gōng)来，孰视之(zhī)，自以为不(bù)如；窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者，私我也；妾之美我者，畏我也(yě)；客之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端详(xiáng)他(tā)，自己觉得不如他美丽(lì)；照着镜(jìng)子(zi)里的自己，更是觉得(dé)自(zì)己与徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌事，说：“我的妻子认斗举为我美，是(shì)偏爱我；我的小妾认为我(wǒ)美，是(shì)惧(jù)怕(pà)我；客人赞美我美，是有事情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造(zào)了邹忌(jì)这样有自知(zhī)之明(míng)，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威王知(zhī)错能改，从谏如流的明君形(xíng)象，和革除弊端(duān)，改(gǎi)良(liáng)政治的迫(pò)切愿望(wàng)和巨(jù)大决心。

　　告(gào)诉读者居(jū)上者只有广空中碧开言路(lù)，采纳群言(yán)，虚(xū)心接(jiē)受批(pī)评意见并积极加以改正(zhèng)才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇，继(jì)写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻(qī)、妾、客(kè)人赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生活小(xiǎo)事与(yǔ)国大(dà)事有机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用(yòng)类比(bǐ)培(péi)瞎推理的(de)方法婉讽(fěng)“王之敝(bì)甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以(yǐ)自身的(de)生活体悟(wù)，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言路(lù)，改(gǎi)革(gé)弊政，整(zhěng)顿吏(lì)治，从而(ér)收到很好(hǎo)的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并立，各国间(jiān)的兼并战争，各统治集团(tuán)内(nèi)部新旧势力的斗争(zhēng)，以及(jí)民众风起云涌的反抗(kàng)斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代，“士”作为(wèi)一种(zhǒng)最(zuì)活(huó)跃的阶(jiē)层出(chū)现在政治(zhì)舞台(tái)上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识，游(yóu)说于各国(guó)之(zhī)间，有(yǒu)的主张连(lián)横，有(yǒu)的主张合(hé)纵(zòng)，所以(yǐ)，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出(chū)一定的政治主(zhǔ)张或(huò)斗争策略，为某些统治集团服务，并且(qiě)往往(wǎng)利用当时(shí)错综复杂的斗争形势(shì)游说使诸侯纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌(hóu)采纳，施(shī)展着自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国统(tǒng)治(zhì)者也认识(shí)到，人心的向背，是(shì)国家政权能(néng)否(fǒu)巩固的(de)决定性因(yīn)素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治就难以(yǐ)维持。

　　所以(yǐ)，他们(men)争(zhēng)相招揽(lǎn)人才，虚(xū)心纳谏，争取“士”的(de)支持。

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