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　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载(zài)，春秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴，钟子(zi)期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子(zi)期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山流水”比喻知音(yīn)或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的(de)故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹奏的(de)《流水》是近(jìn)代流传最广(guǎng)的曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山(shān)（今武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山）北面游(yóu)览时(shí)，突(tū)然遇(yù)到(dào)了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随(suí)身带的古琴(qín)弹(dàn)了(le)起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演(yǎn)奏了(le)山(shān)崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多(duō)时了，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像(xiàng)是(shì)一座高峻无比的山啊(a)！”伯(bó)牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就(jiù)如同江河(hé)奔流(liú)一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴曲，钟(zhōng)子(zi)期就(jiù)能完全听出它(tā)的意旨和情趣(qù)，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的(de)跟我心里想(xiǎng)的真是完(wán)全一样，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为(wèi)知音，并(bìng)约好第二(èr)年再相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可是(shì)第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔破(pò)了(le)自己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜(xī)高山(shān)流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧的(de)特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯(bēi)子(z文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释i)底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的(de)一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出自(zì)己店里的特色然(rán)后给这个特色(sè)其一个优(yōu)雅的(de)名(míng)字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就(jiù)地取(qǔ)材，一支竹(zhú)签(qiān)，一根细棍子(zi)，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地位的(de)群体，在巨(jù)大的工作压力下，似乎(hū)越容易(yì)缺乏，只有达(dá)官(guān)贵人(rén)才(cái)能(néng)享受(shòu)。

　　随着(zhe)社(shè)会的不断发(fā)展，采耳无论在技(jì)告哪术延(yán)深方(fāng)面，还是在兴(xīng)起李(lǐ)和领域方面，都(dōu)有(yǒu)了实质性(xìng)的突(tū)破。

　　尤其(qí)是在明(míng)末清初时，采耳(ěr)开始流入(rù)民间(jiān)，并融入(rù)到(dào)了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了(le)保存(cún)与发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项目，由技术(shù)高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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