四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)的(de)名字(zì)是(shì)如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字以及四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名字(zì)啊，四大灵猴的兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴的(de)兵器来历，四大神猴兵器是什么(me)，四大灵猴分别叫什么等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案：

四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆(gān)兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴(hóu)就(jiù)是(shì)齐天(tiān)大(dà)圣孙悟(wù)空，我们再(zài)熟悉不过了，之所以称之(zhī)为石猴(hóu)，是因为他是由开天辟地(dì)以来的(de)仙石孕育(yù)而生(shēng)，天地(dì)三(sān)界中(zhōng)就这(zhè)么一只，因此孙悟空单(dān)成一个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵器我(wǒ)们也非常熟悉(xī)，乃如意金(jīn)箍棒(bàng)，原是(shì)太上老(lǎo)君冶炼的神铁，后(hòu)来被大禹借走治水，再后来(lái)被(bèi)遗留在东海，成(chéng)为东(dōng)海龙(lóng)王的(de)定海神(shén)针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避(bì)死(sǐ)延生

　　相传大(dà)禹为(wèi)了治理水患，曾三过(guò)桐(tóng)柏山，可每次(cì)从这里路过的时候(hòu)都会(huì)狂(kuáng)风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知(zhī)道有(yǒu)妖怪在阻止着他动工治(zhì)水。

　　这个妖怪(guài)便是混世四猴之一(yī)的(de)赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广(guǎng)大(dà)，力大(dà)无比，灵(líng)动迅(xùn)捷(jié)，而且(qiě)还能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各(gè)处的(de)深浅，以及(jí)地(dì)势(shì)的高低远近。

　　大禹派遣诸神(shén)去降妖除魔(mó)，可很多(duō)神(shén)将都(dōu)打不败无支祁(qí)。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终派庚辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住无支(zhī)祁的颈子(zi)，又把他的鼻蜡的熔点是多少度孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌铁(tiě)棍(gùn)下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现(xiàn)在《封(fēng)神演义》之中(zhōng)，名字(zì)袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千年道行(xíng)，和杨戬一(yī)样(yàng)精(jīng)通(tōng)八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后(hòu)来还是由女娲娘(niáng)娘出面，利(lì)用山河(hé)社稷(jì)图才把他(tā)擒(qín)获，最后用陆压道人那足(zú)以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀(dāo)将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的(de)武器是(shì)一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴(hóu)：善聆(líng)音，能(néng)察理(lǐ)，知(zhī)前(qián)后，万物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又称(chēng)久炼千灵缩地精(jīng)，有人(rén)说他是孙(sūn)悟(wù)空的二心，因此(cǐ)与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模(mó)样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力(lì)和孙(sūn)悟空(kōng)不相上下(xià)，两个人从天(tiān)上打(dǎ)到地下再打到水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨不出(chū)真假。

　　在地府，地(dì)藏王菩(pú)萨(sà)的(de)通(tōng)灵神兽谛听(tīng)分(fēn)辨出了两(liǎng)人的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的本领(lǐng)，却不敢道(dào)破。

　　最后在西天大雷音寺，如来(lái)佛(fú)祖道出(chū)了假悟空(kōng)的身份(fèn)并用金钵擒获(huò)了六耳(ěr)猕(mí)猴，而(ér)后(hòu)被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的武器是随(suí)心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器如(rú)意金箍(gū)棒几乎不(bù)相(xiāng)上下。

　　有人(rén)总结说(shuō)：六耳(ěr)猕猴的(de)武器是随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)，悟(wù)空代(dài)表道心，六耳代表(biǎo)人心，道心(xīn)如真金，人心(xīn)似(shì)顽(wán)铁(tiě)，所以二(èr)者兵(bīng)器(qì)一金一铁(tiě)。

西(xī)游记四大(dà)灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记四(sì)大灵猴的(de)武器的(de)武器(qì)分别(bié)是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天(tiān)时(shí)，知地利，移(yí)星换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)者(zhě)，魔帝齐天大圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已(yǐ)到(dào)了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔界管辖，常在三界闲逛(guàng)，会十八般武艺，七(qī)十二般(bān)变化，腾云驾(jià)雾，一去十万八(bā)千里，且(qiě)吃的(de)仙桃金丹多(duō)了，有(yǒu)金(jīn)刚不坏(huài)之身，大闹(nào)天宫，力战千军万马。

　　再(zài)加上手中那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过(guò)这些都还(hái)不(bù)是重点(diǎn)，最(zuì)重要(yào)的是，这厮和王(wáng)中王一样，都是(shì)肉搏高手，杀人打架不用(yòng)法术(shù)，用力。

　　这在(zài)仙(xiān)魔两界也算(suàn)少有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却(què)不一样，他们都是以(yǐ)一己之力抗天威，这就(jiù)象(xiàng)网游中的法师和战士，法(fǎ)师在前(qián)期中期强大，法(fǎ)术高强(qiáng)，但到后期(qī)却不是战士的对手，特别(bié)是(shì)在打(dǎ)架(jià)群殴上，一个近(jìn)身(shēn)一棒，任你法术通天(tiān)也(yě)无济于事。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有(yǒu)进化的(de)潜(qián)能，但他(tā)的纯血种现(xiàn)在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通臂猿猴聪慧过(guò)人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无量(liàng)神(shén)通。

　　他亦能(néng)慈悲济世(shì)，保(bǎo)佑众生平安吉(jí)祥(xiáng)，享受(shòu)万民香(xiāng)火。

　　 民间(jiān)尊他(tā)为神猴大(dà)将军(jūn)，修(xiū)祠建庙(miào)，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器(qì)也是(shì)一根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳(ěr)猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)手持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒 与定(dìng)海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知千里(lǐ)外之事,凡(fán)人说(shuō)话,亦能知之,故(gù)此善(shàn)聆(líng)音,能察理(lǐ),知(zhī)前后,万物皆明.与(yǔ)真悟空(kōng)同象同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此四(sì)猴者，不(bù)入十(shí)类之种，不达两间之名(míng)。

　　四(sì)大(dà)神(shén)猴 更是跳出三界(jiè)外(wài)，不在五行中(zhōng)的。

　　四(sì)大灵猴的兵器的名字是(shì)如意金(jīn)箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的。关于四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字以及四大灵猴的(de)兵器(qì)叫(jiào)什么名字啊，四大灵猴的兵(bīng)器分别是(shì)什么，四(sì)大灵猴的兵器(qì)来历(lì)，四大神猴兵器(qì)是(shì)什么，四(sì)大(dà)灵猴分(fēn)别叫什么等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

四大灵猴的(de)兵器叫什么名字

　　是(shì)如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化(huà)，识天时，知地利(lì)，移(yí)星换斗(dòu)

　　灵明石猴就(jiù)是齐天大圣(shèng)孙悟空，我(wǒ)们再熟悉(xī)不过了(le)，之所以称之为石猴，是因为他是由(yóu)开天辟地以来的仙石孕育而(ér)生(shēng)，天地(dì)三界中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟空的兵(bīng)器我们也非常熟悉，乃如意(yì)金箍(gū)棒，原是太(tài)上老君冶炼的神(shén)铁，后来被(bèi)大(dà)禹(yǔ)借(jiè)走治水，再后来(lái)被遗留(liú)在东海，成(chéng)为东海(hǎi)龙王的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生

　　相传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三(sān)过桐柏山，可(kě)每次从这(zhè)里路过(guò)的时候都会(huì)狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪在(zài)阻止着他动(dòng)工治水。

　　这个妖(yāo)怪便(biàn)是混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无(wú)支(zhī)祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广大，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善辩，知道江(jiāng)水、淮水各处(chù)的深浅，以及地势的(de)高低远(yuǎn)近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神(shén)去降妖除魔，可很(hěn)多神将都(dōu)打(dǎ)不败无支祁。

　　经(jīng)过很多天的(de)对峙，最终派庚辰出战，才(cái)擒获(huò)了无支祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁住无支祁(qí)的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他(tā)压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的(de)武器是镔铁棍，和如意金(jīn)箍(gū)棒一样，能(néng)长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹(yǔ)手下(xià)丧生在斌铁棍下的神(shén)将不计其数(shù)。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)最早(zǎo)出现在(zài)《封神演义(yì)》之中(zhōng)，名字(zì)袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广(guǎng)大，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后(hòu)来还是由女娲娘娘(niáng)出面(miàn)，利用山河社(shè)稷图(tú)才把他擒获，最后用(yòng)陆压道人那蜡的熔点是多少度足以(yǐ)斩仙灭佛的(de)飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是(shì)一气水火棍，杨任就丧生在此棍(gùn)之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼(liàn)千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心(xīn)，因(yīn)此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经(jīng)非常熟(shú)悉，他变成孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还(hái)要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙悟空不相上下(xià)，两个(gè)人从天(tiān)上打(dǎ)到地(dì)下再(zài)打到水里，所有的(de)神(shén)仙都(dōu)分辨不出真(zhēn)假(jiǎ)。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通(tōng)灵(líng)神兽谛(dì)听分辨(biàn)出了两人的真伪，但摄于六耳猕(mí)猴的(de)本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺(sì)，如来佛祖道出了假悟空(kōng)的身份并用金(jīn)钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是(shì)随心铁(tiě)杆(gān)兵，与(yǔ)孙悟(wù)空(kōng)的(de)兵器如意金箍棒几乎不(bù)相(xiāng)上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人(rén)心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西(xī)游记四大灵猴的(de)武(wǔ)器(qì)

　　　　西(xī)游(yóu)记四大灵猴的武器的武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟(wù)空(kōng)是也，这厮虽灵明石猴然(rán)修为早已到了(le)魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在(zài)三界闲逛(guàng)，会十八般(bān)武(wǔ)艺，七十二般变化，腾云(yún)驾雾，一去十(shí)万八千里，且吃(chī)的仙(xiān)桃金丹多了，有(yǒu)金刚(gāng)不坏之身，大闹天宫，力战千(qiān)军(jūn)万(wàn)马(mǎ)。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这些都还不是重点，最重要(yào)的是，这(zhè)厮(sī)和王中(zhōng)王一样，都是肉搏高手，杀人打架不(bù)用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这(zhè)天地间(jiān)的能量何(hé)其(qí)庞大，一(yī)般的仙魔(mó)大都是(shì)以自己为媒介(jiè)，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王却不(bù)一样，他们都是(shì)以(yǐ)一己之力抗天威，这就(jiù)象网(wǎng)游中的(de)法师和(hé)战士，法师在前(qián)期中期强大，法术高强(qiáng)，但到后期却不(bù)是战士的对手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个(gè)近(jìn)身一棒，任你法术通(tōng)天也(yě)无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入，避死(sǐ)延生(shēng)。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前身(shēn)，具有进化的潜能，但他(tā)的(de)纯血(xuè)种现(xiàn)在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴(hóu)聪慧(huì)过(guò)人，师从西(xī)天弥勒(lēi)佛，学(xué)得(dé)无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保佑众生平安(ān)吉祥(xiáng)，享受万(wàn)民香(xiāng)火。

　　 民间尊他为(wèi)神猴蜡的熔点是多少度大将军，修祠建庙，风光无限，造(zào)福一方。

　　手拿的武器也是(shì)一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能(néng)察(chá)理，知前(qián)后(hòu)，万(wàn)六(liù)耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造(zào)的铁棒 与定海神针(zhēn)同(tóng)形同性(xìng)能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若立(lì)一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故(gù)此善聆(líng)音,能察(chá)理,知前(qián)后(hòu),万物皆(jiē)明.与真悟空同象同音者,六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)也。

　　此四猴者，不入(rù)十类之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大神猴 更是(shì)跳(tiào)出三界外，不在(zài)五行(xíng)中(zhōng)的(de)。

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