都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并(bìng)家回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美(měi)观(guān)大(dà)方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样(yàng)的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路(lù)和图(tú)案，显得美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴(qín)音声(shēng)音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的(de)乐(lè)器，它除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴(bàn)奏外，还演奏(zòu)过有名的(de)曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝(zhēng)的音(yīn)色(sè)更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于(yú)演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于(yú)独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱(chàng)“十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有了(le)这种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年(nián)代(dài)，萨它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的(de)意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似(shì)曼多林(lín)，音色(sè)脆亮，可用于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经(jīng)过不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了(le)演(yǎn)奏(zòu)技(jì)巧，而且提(tí)高了表现(xiàn)力(lì)，现已成为一件具有特色的独(dú)奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之一(yī)，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作(zuò)用，是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它的(de)声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮，六(liù)个纳格(gé)拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每(měi)组(zǔ)两(liǎng)个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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