十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月(yu180kg等于多少斤 180kg等于多少磅è) 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言(yán)绝句(jù)的。

　　关于(yú)十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思以及(jí)十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)解(jiě)释，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思，十五夜望月 的古(gǔ)诗意思，十五夜(yè)望月古诗(shī)意思解释(shì)等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和(hé)望月怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思远的(de)七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很(hěn)有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐(nài)人回(huí)味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景如(rú)画(huà)，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构想出(chū)的意境(jìng)，和王建原作(zuò)并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言(yán)艺术(shù)显示了它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的(de)特定的(de)环境气(qì)氛(fēn)，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白(bái)发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同(tóng)情(qíng)百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日(rì)情(qíng)思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰(fēng)美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然(rán)宕(dàng)开(kāi)的写法，从(cóng)作者的(de)一群人(rén)的(de)望月(yuè)联想到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人(rén)怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人(rén)思念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人(rén)各(gè)不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒(shū)情(qíng)的(de)方(fāng)式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万(wàn)，怀(huái)人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确定(dìng)的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给(gěi)人以生(shēng)动形象(xiàng)的(de)感(gǎn)觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字(zì)，以每两句(jù)为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息(xī)打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月十五(wǔ)的(de)晚(wǎn)上(shàng)，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照(zhào)在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的(de)印象是情景如画，用苏轼(shì)的(de)话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言(yán)艺术(shù)显示了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特(tè)定的环(huán)境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深(shēn)情(qíng)长的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了(le)大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人(rén)人都仰望，不知道(dào)这秋(qiū)日(rì)情(qíng)思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群(qún)人的(de)望月联(lián)想(xiǎng)到天(tiān)下人的望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升华(huá)到(dào)思(sī)人怀(huái)远，意180kg等于多少斤 180kg等于多少磅境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng)，不(bù)带(dài)一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人(rén)，偏(piān)偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思(sī)，表(biǎo)现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却(què)并无秋(qiū)思(sī)可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

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