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仲(zhòng)尼适楚,出于林(lín)中,见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹掇之(zhī)也翻译，仲尼(ní)适楚,出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也议(yì)论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而不(bù)坠，则失者锱铢(zhū)；

　　累三(sān)而不坠，则失者(zhě)十一；

　　累(lèi)五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁(gǎo)木之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰(yuē)：“用志不(bù)分，乃凝(níng)于神，其(qí)痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及(jí)翻译

　　该(gāi)文写驼(tuó)背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉(chán)本领之事，借(jiè)此喻彼(bǐ)，以小喻大(dà)。

　　原文入(rù)下(xià)。

　　仲尼适楚，出于林(lín)中(zhōng)，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失(shī)者(zhě)锱(zī)铢(z病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语hū)，累三而不坠，则(zé)失者十一让(ràng)困，累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾(wú)处身也，若(ruò)厥株(zhū)拘，吾执臂也(yě)，若槁(gǎo)木之枝，虽天地(dì)之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧(cè)，不以(yǐ)万物易蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝于神(shén)，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔(kǒng)子(zi)到楚(chǔ)国(guó)去，经过树林，看见一个(gè)驼(tuó)背老人正用竿子粘蝉，就(jiù)好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是(sh病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语ì)巧啊(a)，有(yǒu)门(mén)道吗。

　　驼(tuó)背老人(rén)说，我有我的办法。

　　经(jīng)过五六(liù)个月的练习，在(zài)竿头(tóu)累叠起(qǐ)两个丸子而不会坠落，那么失手的情况(kuàng)已经很(hěn)少(shǎo)了，迭起三个丸子而(ér)不坠落，那么失手的情况十次不会超(chāo)过一(yī)次了，迭起五个丸子而(ér)不坠落，也就会像在地(dì)面上(shàng)拾取一样(yàng)容(róng)易。

　　我立定身(shēn)子，犹如临近地面的(de)断木(mù)，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯(kū)木的树枝(zhī)，虽然(rán)天地(dì)很大，万(wàn)物(wù)品(pǐn)类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷(fēn)繁的万物而改变(biàn)对蝉翼的(de)注(zhù)意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟(dì)子们说：“运(yùn)用(yòng)心志不分散(sàn)，就是高度凝聚精(jīng)神，恐怕说的就是这位驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要专(zhuān)心致志(zhì)，排(pái)除外(wài)界的一切干扰，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤学苦练，并(bìng)持(chí)之以(yǐ)恒，就一定能有(yǒu)所成就(jiù)，即使(shǐ)先天条件不(bù)足也不例外(wài)。

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